{"id":139293,"date":"2024-06-02T08:25:36","date_gmt":"2024-06-02T12:25:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aa87.org\/ressources\/tous-les-depliants\/les-aa-et-les-autochtones-damerique-du-nord\/"},"modified":"2025-10-17T13:25:09","modified_gmt":"2025-10-17T17:25:09","slug":"les-aa-et-les-autochtones-damerique-du-nord","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/ressources\/tous-les-depliants\/les-aa-et-les-autochtones-damerique-du-nord\/","title":{"rendered":"A.A. para el Native Norteamericano"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"139293\" class=\"elementor elementor-139293 elementor-119657\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-279d181 elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"279d181\" data-element_type=\"section\" 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menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-84982\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/eventos\/\">Calendrio<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139591\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139591\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/ressources\/boletin\/\">Bolet\u00edn<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139592\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139592\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/parcourirdesvideos\/\">Viendo vid\u00e9os<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-84983\" class=\"externalicon menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-84983\" menu-level=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/sh\/twtz2gne0qc6qnm\/AACwdc53fluTH7veDCF65QHka?dl=0\/\" class=\"externalicon\">Un jour autrefois <img decoding=\"async\" class=\"lienexterne\" src=\"https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/external16.png\" \/><\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-84984\" class=\"externalicon menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-84984\" menu-level=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.unjouralafois-emission.org\/\" class=\"externalicon\">Un jour \u00e0 la fois  <img decoding=\"async\" class=\"lienexterne\" src=\"https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/external16.png\" \/><\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-84985\" class=\"externalicon menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-84985\" menu-level=\"1\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/ressources\/rq\" class=\"externalicon\">Reflexiones diarias<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139593\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139593\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/ressources\/tous-les-depliants\/\">Todos los folletos<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139594\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139594\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/ressources\/pochette-du-nouveau\/\">Portada de la nueva<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-137814\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-137814\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/pochettersg\/\">Paquete de RSG<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139595\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139595\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/formularios\/\">Formularios<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139596\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139596\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/congres-a-venir\/\">Pr\u00f3xima Conferencia de AA<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-139597\" class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-139597\" menu-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/es\/categoria\/servicios\/\">Servicios<\/a><\/li>\n<\/ul>\t\t\t            <div class=\"shortcode\"><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t<div class=\"ova_closeCanvas ova_closeNav\"><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-fc9cd4c\" data-id=\"fc9cd4c\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-55f4004 elementor-section-boxed elementor-section-height-default 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elementor-repeater-item-80febb9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA.pdf\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"pp-icon-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"pp-icon-list-icon pp-icon \">\n\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"far fa-file-pdf\"><\/i><\/span>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"pp-icon-list-text\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tFolleto en formato PDF\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43f6917 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"43f6917\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"441\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA-441x1024.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-99409\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA-441x1024.png 441w, https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA-129x300.png 129w, https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA-259x600.png 259w, https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA-241x560.png 241w, https:\/\/www.aa87.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/sp-21_aafortheNNA.png 582w\" sizes=\"(max-width: 441px) 100vw, 441px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-cc7e5c9\" data-id=\"cc7e5c9\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8b4fe40 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8b4fe40\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>A<\/em><em><sub>l<\/sub><\/em><em><sub>c<\/sub><\/em><em><sub>o<\/sub><\/em><em><sub>h<\/sub><\/em><em><sub>\u00f3<\/sub><\/em><em><sub>l<\/sub><\/em><em><sub>i<\/sub><\/em><em><sub>c<\/sub><\/em><em><sub>o<\/sub><\/em><em><sub>s<\/sub><\/em><em> \u00a0A<sub>n\u00f3nimos<\/sub><\/em><em>\u00ae<\/em><em>\u00a0 \u00a0<\/em>es \u00a0una \u00a0comunidad \u00a0de hombres y mujeres que comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su problema com\u00fan y ayudar a otros a recuperar- se del alcoholismo.<\/p><ul><li style=\"list-style-type: none;\"><ul><li>El \u00fanico requisito para ser miembro de A. es el deseo de dejar la bebida. Para ser miembro de A.A. no se pagan honorarios ni cuotas; nos mante- nemos con nuestras propias contribuciones.<\/li><\/ul><\/li><\/ul><ul><li style=\"list-style-type: none;\"><ul><li>A. no est\u00e1 afiliada a ninguna secta, religi\u00f3n, partido pol\u00edtico, organizaci\u00f3n o instituci\u00f3n alguna; no desea intervenir en controversias; no respalda ni se opone a ninguna causa.<\/li><li>Nuestro objetivo primordial es mantenernos sobrios y ayudar a otros alcoh\u00f3licos a alcanzar el estado de sobriedad.<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a293d9c elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a293d9c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>A.A. para el Nativo Norteamericano<\/h3><h4><strong>Si tienes problemas con la bebida <\/strong><strong>no est\u00e1s solo<\/strong><\/h4><p>Existen aproximadamente cuatro millones de na- tivos en Estados Unidos y Canad\u00e1, muchos de los cuales a\u00fan viven en reservas y otros tantos se han mudado a las grandes ciudades.<\/p><p>Donde sea que est\u00e9n, el alcoholismo es un pro- blema de salud muy importante. No es raro ver a los nativoamericanos sentirse divididos entre su cultura nativa y la cultura dominante. Muchos se vuelcan al alcohol para escapar de sus problemas. Muchos de- sean dejar de beber y sin embargo no pueden, ya sea que intenten hacerlo en el mundo de los blancos o utilizando sus pr\u00e1cticas de curaci\u00f3n ancestrales.<\/p><p>Tanto la Asociaci\u00f3n M\u00e9dica de EE.UU. como la Asociaci\u00f3n M\u00e9dica de Gran Breta\u00f1a denominan al alcoholismo una enfermedad. Como sucede con las dem\u00e1s personas en cualquier lugar, muchos nati- vos han permitido que el alcohol opaque sus vidas. Cuando se emborrachan, est\u00e1n violando sus ense- \u00f1anzas espirituales tradicionales. Pero hay esperan- za, y \u00e9sta se encuentra en Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos.<\/p><p>A.A. existe en m\u00e1s de 180 pa\u00edses, y en la actualidad m\u00e1s de dos millones de personas se mantienen so- brias en la Comunidad y viven sus vidas nuevas li- bres de alcohol.<\/p><p>En este folleto, hombres y mujeres, todos nativos, comparten sus experiencias sobre c\u00f3mo lograron de- jar la bebida. Encontraron la forma de ser miembros de A.A. y seguir estando orgullosos de su herencia nativa y de sus valiosas ense\u00f1anzas espirituales.<\/p><p>A.A. tiene una base espiritual y respeta las creen- cias espirituales de cada uno de sus miembros. El prop\u00f3sito principal de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos es ayu- dar al alcoh\u00f3lico que a\u00fan sufre; evita opinar sobre temas ajenos y no est\u00e1 vinculada con ninguna otra organizaci\u00f3n. A.A. entiende que el alcoholismo es una enfermedad que puede afectar a cualquier per<span style=\"letter-spacing: 0px;\">sona, en cualquier lugar, independientemente de su raza, credo, sexo o religi\u00f3n. Existe para ayudar a to- dos los alcoh\u00f3licos. En A.A. no es necesario firmar formularios, no existen encuestadores ni aranceles de admisi\u00f3n. No hay registro de asistencia ni cursos formales de tratamiento. Nada est\u00e1 prohibido en A.A., ni siquiera beber. Hay opciones.<\/span><\/p><p>Encontrar\u00e1s que los nativoamericanos utilizan varios t\u00e9rminos para referirse a su tradici\u00f3n. Si bien \u201cindios americanos\u201d es el t\u00e9rmino m\u00e1s utilizado y re- conocido, algunos pueden decir, \u201cnativos\u201d, \u201cabor\u00edge- nes\u201d, \u201cind\u00edgenas\u201d o \u201cpueblos originarios\u201d.<\/p><p>Una mujer, una Sioux\/Pies Negros con muchos a\u00f1os de sobriedad en A.A., dijo: \u201cMuchos de noso- tros creemos en el Gran Esp\u00edritu\u2026. No ten\u00eda que abandonar ninguna de mis creencias cuando me hice miembro de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Pod\u00eda vivir en el mundo del hombre blanco pero seguir con las tradiciones, costumbres, y ceremonias nativas de mi gente. De hecho, A.A. reforzaba mis creencias. Hacerme miembro de A.A. no me ha puesto l\u00edmites; me ha dado m\u00e1s libertad\u201d.<\/p><p>Las leyes espirituales m\u00e1s grandes de los pueblos nativos sostienen a la comunidad por encima de cual- quier esfuerzo individual. El esp\u00edritu comunitario tambi\u00e9n es el coraz\u00f3n de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Las historias que aparecen a continuaci\u00f3n nos cuentan c\u00f3mo eran las cosas antes, c\u00f3mo son ahora, y c\u00f3mo muchos nativoamericanos encontraron el \u201ccamino al destino feliz\u201d o, como se dice a menudo, el \u201ccamino rojo de la recuperaci\u00f3n\u201d.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Fran<\/h2><p><strong>\u201cPluma<\/strong> <strong>danzante\u201d<\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><span style=\"color: #202b5d; font-family: Cabin; font-size: 1.1875rem; font-weight: 600; letter-spacing: 0px;\">\u201cSer india no me hizo excepcional. Yo era alcoh\u00f3lica\u2026\u201d<\/span><\/p><p>La sobriedad es tradicional. Nunca lo supe hasta que estuve sobria. Vi a mi t\u00edo morir de una grave intoxica- ci\u00f3n a causa del alcohol. Esa era la forma en que mi gente mor\u00eda. En otras ocasiones, sus cuerpos eran hallados despu\u00e9s del deshielo primaveral, en el lugar donde hab\u00edan sido arrojados en la nieve, al borde de la reserva, despu\u00e9s de caerse desmayados de borra- chos en el pueblo. Ten\u00eda 11 a\u00f1os cuando mi abuela falleci\u00f3 y nos trasladamos desde Los \u00c1ngeles a la re- serva. El sabor amargo y fuerte del whisky y el ardor cuando llegaba a mi est\u00f3mago hac\u00edan desaparecer los efectos del fr\u00edo invernal o aplacaban el calor del verano en el Desierto Pintado. Mi momento menos favorito era cuando ten\u00edamos que permanecer de pie haciendo la fila con mi cu\u00f1ada, mientras esper\u00e1ba- mos los alimentos que nos daba el gobierno.<\/p><p>La mayor\u00eda de los indios \u00e9ramos pobres en aquel entonces. Pocas tribus viv\u00edan del juego y la mayo- r\u00eda no recib\u00edan m\u00e1s educaci\u00f3n que la primaria. Me gustaba montar a caballo a pelo, pero muchas veces me ca\u00ed estando borracha, y a veces perd\u00eda mi caba- llo. Corr\u00eda por all\u00ed con otros ni\u00f1os de la reserva; nos escap\u00e1bamos de la escuela y nos emborrach\u00e1bamos en las mesas. Cuando ten\u00eda 14 a\u00f1os me enamor\u00e9 de un vaquero indio que hab\u00eda ganado la hebilla del cintur\u00f3n en el rodeo en Santa Fe. Se convirti\u00f3 en mi h\u00e9roe cuando me ense\u00f1\u00f3 a encender una camioneta Ford con los cables de contacto y manejarla a toda velocidad por la reserva, ri\u00e9ndonos todo el trayecto. Justo cuando pensaba que la vida finalmente era algo soportable, la gente a cargo de las reubicaciones lo llev\u00f3 lejos a otra escuela y me qued\u00e9 sola nuevamen- te en el desierto despiadado; s\u00f3lo yo, los lagartos y el whisky. No ve\u00eda el momento de marcharme, a menos que fuera la pr\u00f3xima en ser secuestrada y llevada le- jos a un internado.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Hab\u00eda visto una foto del puente Golden Gate en la<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p>tapa de una revista, entonces mi hermano me pag\u00f3 un boleto de tren para que fuera a San Francisco. Ten\u00eda 30 d\u00f3lares, era una joven de 16 a\u00f1os analfabeta que apenas pod\u00eda hablar ingl\u00e9s. Era mi primera vez lejos de la familia. El dinero se hab\u00eda agotado al se- gundo d\u00eda. No ten\u00eda trabajo ni un lugar donde vivir, y llov\u00eda en las fr\u00edas calles grises. Me acurruqu\u00e9 en la entrada de una casa temblando bajo una pila de peri\u00f3dicos. De pronto sent\u00ed una mano en mi hombro y un hombre mayor blanco me habl\u00f3 amablemente. Ofreci\u00f3 sacarme de la lluvia y me ofreci\u00f3 algo de co- mer. Esa fue la primera noche en la que comenc\u00e9 mi carrera como prostituta, que dur\u00f3 21 a\u00f1os. El dinero era bueno y los tragos a\u00fan mejores.<\/p><p>Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde me encarcelaron y pas\u00e9 24 meses en prisi\u00f3n. A poco de ser liberada qued\u00e9 em- barazada de mi primer hijo y volv\u00ed a las calles. El h\u00e1- bito de la droga regres\u00f3, acompa\u00f1ado de m\u00e1s de una pinta de tequila al d\u00eda. En los 11 a\u00f1os que siguieron fui encarcelada reiteradamente por delitos vincula- dos al consumo de drogas y alcohol, entre ellos tres multas por conducir en estado de ebriedad, y trasla- dos frecuentes a hospitales y centros de internaci\u00f3n psiqui\u00e1trica. Al final yo beb\u00eda m\u00e1s de un cuarto de gal\u00f3n de tequila al d\u00eda. Me quitaron a mi hijo y un d\u00eda me encontr\u00e9 en una reuni\u00f3n de A.A., donde apenas era capaz de sostener mi taza de caf\u00e9 con ambas ma- nos. Deb\u00eda estar sobria si quer\u00eda recuperar a mi hijo. Finalmente hab\u00eda llegado a un punto en el que desea- ba intentar con \u201cA.A. de los blancos\u201d, si bien estaba segura de que no funcionar\u00eda para alguien como yo. Otra mujer nativa, que creci\u00f3 en una reserva, tuvo la oportunidad de transmitirme que ser india no me hac\u00eda excepcional. Yo era una alcoh\u00f3lica y no ten\u00eda otro recurso m\u00e1s que intentar el camino de los otros. Al a\u00f1o de estar sobria, mi hijo regres\u00f3 a casa, pero entonces \u00e9l estaba bebiendo y drog\u00e1ndose como yo lo hac\u00eda. Estoy feliz de informar que al d\u00eda de hoy \u00e9l est\u00e1 por llegar a sus cinco a\u00f1os de sobriedad y este mes yo celebrar\u00e9 mis 23 a\u00f1os sobria. Los Doce Pasos cambiaron todo para m\u00ed.<\/p><p>Hoy estoy casada y tengo cuatro hijos grandes y ocho nietos. Las personas de A.A. me alentaron cuando volv\u00ed a estudiar, estando sobria. Unos a\u00f1os despu\u00e9s termin\u00e9 la universidad y obtuve mi t\u00edtulo de Bachiller en Ciencias. Vivo en una hermosa casa en las monta\u00f1as y disfruto de una exitosa carrera de escritora. Predico en el ritual del sudor y en la Iglesia Cat\u00f3lica y realizo trabajo de Paso Doce en las<\/p><p>\u00a0<\/p><p>reservas indias. Los Doce Pasos, el Libro Grande y mi padrino, me ense\u00f1aron c\u00f3mo vivir feliz, alegre y libre en sobriedad. Las cosas se ven diferentes en la actualidad. Siento la caricia amorosa de mi Creador cuando me siento en el bosque y agradezco todo lo que me ha sucedido a partir de A.A. Nuestros anti- guos relatos indios permanecen vivos y hoy en d\u00eda amo compartir con los dem\u00e1s mi historia de recupe- raci\u00f3n y la espiritualidad de las naciones originarias.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Kevin<\/h2><p><strong>\u201cPluma peque\u00f1a\u201d<\/strong><\/p><p><strong>\u00a0<\/strong><span style=\"color: #202b5d; font-family: Cabin; font-size: 1.1875rem; font-weight: 600; letter-spacing: 0px;\">\u201cEl odio se transform\u00f3 en amor, el miedo ahora es fe\u201d.<\/span><\/p><p>Llevo 13 a\u00f1os como miembro de la Comunidad de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. A lo largo de estos a\u00f1os he hecho todo lo que me han sugerido, como unirme a un grupo, encontrar un padrino, confiar en un Poder Superior, permanecer activo y vivir los Pasos. Todo esto lo aprend\u00ed gracias a un hombre que ten\u00eda todos los datos de A.A. y tambi\u00e9n era en parte nativoame- ricano. Yo tambi\u00e9n soy de sangre mixta, mi madre irlandesa, mi padre un hombre orgulloso de su sangre Pies Negros y Cheyenne River Sioux. \u00c9l se compor- taba a la manera de los blancos, dado que necesitaba apoyar a su familia en una era dominada por el racis- mo. Tambi\u00e9n fue alcoh\u00f3lico durante gran parte de su vida, hasta que encontr\u00f3 los salones de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Era alguien a quien nunca hubiera que- rido parecerme, alguien que viv\u00eda para la bebida, y termin\u00e9 siendo igual a \u00e9l en muchos aspectos.<\/p><p>El resentimiento fue creciendo con los a\u00f1os; era un v\u00ednculo de amor-odio. Cuando \u00e9l estaba borracho era diferente. Cuando yo estaba borracho era dife- rente. \u00c9l me contagi\u00f3 esta alergia, este padecimiento, esta enfermedad, pensaba. Todo esto provoc\u00f3 odio, resentimiento, silencio. Luego algo ocurri\u00f3, recupe- r\u00f3 la sobriedad y comenz\u00f3 a actuar de otra forma, un hombre mejor, un hombre amoroso, espiritual, con fe en el Creador y en el programa de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. \u00c9l ya no beb\u00eda m\u00e1s, pero yo no pod\u00eda pa- rar, no importara lo que sucediera, y me volv\u00eda cada d\u00eda m\u00e1s enojado, tanto con \u00e9l como con la bebida.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Con los a\u00f1os mi padre comenz\u00f3 a envejecer y su amor de Wakan Tanka creci\u00f3 con \u00e9l. Confiaba en el Gran Misterio, nunca cuestionaba su existencia.<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p>Sab\u00eda que estaba all\u00ed para que \u00e9l confiara. Yo pensa- ba: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda existir un Gran Esp\u00edritu?, y si as\u00ed fuera, \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda hacerme esto? Me odiaba a m\u00ed mismo, a todo lo que pod\u00eda ver y a lo que no. No ha- b\u00eda esperanza a la vista. S\u00f3lo quer\u00eda morir para poner fin a esta locura.<\/p><p>La traves\u00eda que realiz\u00f3 mi padre fue tal que no pude evitar observarla. Pude ver el cambio en \u00e9l y eso a veces me pon\u00eda a\u00fan m\u00e1s resentido. \u00bfPor qu\u00e9 \u00e9l y no yo? Un d\u00eda me encontr\u00e9 en el piso pidiendo al Gran Esp\u00edritu que me ayudara, y \u00e9l me envi\u00f3 a aquel hombre. Por un tiempo breve, el orgullo y el odio se alejaron, y luego ingres\u00f3 la claridad. Entonces ped\u00ed ayuda.<\/p><p>Mi padre vino y me salv\u00f3 aquel d\u00eda, y los d\u00edas que siguieron estuvieron cargados de aprendizaje y del amor del programa de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Comenc\u00e9 mi propia traves\u00eda de cambio y lentamente comenc\u00e9 a ver lo que \u00e9l estaba diciendo. El odio se convirti\u00f3 en amor, el miedo ahora era fe; me estaba convirtiendo en el instrumento de paz del Creador y comenc\u00e9 a creer en lo que cre\u00edan.<\/p><p>En los a\u00f1os que siguieron mi padre comenz\u00f3 a encontrar su costado nativo y a practicar y vivir el camino rojo, pero en mi caso, aun despu\u00e9s de todo lo que A.A. hab\u00eda hecho por m\u00ed, de todo lo que hab\u00eda sucedido, todo lo que hab\u00eda visto, todav\u00eda ten\u00eda mis reservas acerca de este Gran Misterio, este Gran Esp\u00edritu, este Wakan Tanka. Me llevar\u00eda muchos a\u00f1os m\u00e1s encontrar el verdadero significado del Creador.<\/p><p>Mi padre, quien se convirti\u00f3 en mi mejor amigo, falleci\u00f3 hace seis a\u00f1os. Sus cenizas estaban guarda- das en una c\u00f3moda en mi dormitorio. Le hablaba a diario y segu\u00eda creyendo porque \u00e9l cre\u00eda. Los d\u00edas se convirtieron en a\u00f1os dentro de la Comunidad de A.A., y yo todav\u00eda segu\u00eda cuestionando la existencia de un Poder Superior. Yo estaba simplemente exis- tiendo, no viviendo verdaderamente. Si no pod\u00eda verlo, tocarlo, saborearlo, \u00bfentonces c\u00f3mo podr\u00eda existir? Yo continuaba cuestion\u00e1ndome.<\/p><p>Despu\u00e9s de muchas conversaciones con mi padre adoptivo (Johnny Paleface, quien llevaba 46 a\u00f1os so- brio en aquel momento), mi consejero espiritual na- tivo Dale, y mis mayores, me sugirieron que volviera a la reserva para poder descubrir qui\u00e9n era verdade- ramente; y me alentaron a hacer el viaje para que los restos de mi padre pudieran descansar. Entonces, llev\u00e9 a cabo un temerario recorrido con otro nativo,<\/p><p>\u00a0<\/p><p>John S., a la reserva de los Pies Negros en Montana. El viaje en tren fue memorable, y pudimos apreciar de primera mano las creaciones realizadas por el Gran Esp\u00edritu. Fui testigo de la belleza de las tierras monta\u00f1osas, la vida salvaje, los cursos de agua y la gente. Esto era de lo que hablaba mi padre; esta era la tierra de nuestros antepasados. Mucho antes que las casas, las f\u00e1bricas, los centros comerciales y los autos, s\u00f3lo exist\u00eda la tierra y nuestra gente.<\/p><p>Despu\u00e9s de tres d\u00edas el tren se detuvo, y al bajar pude ver la reserva a la distancia. Llevaba conmigo las cenizas de mi padre, y John y yo emprendimos el viaje hacia la reserva. Nos encontramos con algunas personas que nos ayudaron a ubicar a las autorida- des correspondientes del Consejo Tribal y nos regis- tramos en la Oficina de Asuntos Ind\u00edgenas, haciendo saber a ambas autoridades cu\u00e1les eran nuestros pla- nes. Al d\u00eda siguiente, \u00edbamos a hacer la caminata que cambiar\u00eda mi vida.<\/p><p>Mi amigo John y yo comenzamos nuestro viaje para depositar las cenizas de mi padre en la Madre Tierra. Caminamos un buen rato y encontramos un peque\u00f1o lago no muy lejos de las Rocallosas. Entonces John y yo esparcimos las cenizas por la tierra, el agua y el cielo, mientras or\u00e1bamos al Gran Esp\u00edritu pidi\u00e9ndole que lo cuide. Comenc\u00e9 a sentir una sensaci\u00f3n de serenidad, de gratitud y de amor. Aquellos muros que nos hab\u00edan separado todos aquellos a\u00f1os se derrumbaron aquel d\u00eda, y pude ver a mi padre, qui\u00e9n y qu\u00e9 era \u00e9l. La culpa se hab\u00eda ido, los resentimientos se hab\u00edan marchado, y nuestro lazo, aun en la muerte, se convirti\u00f3 el de un padre y un hijo. Entonces finalmente hubo paz entre noso- tros, y supe que estaba en el lugar al que pertenec\u00eda. Cuanto termin\u00e9 mis oraciones, mi hermano nati-<\/p><p>vo John dijo: \u201cMira a tu derecha\u201d. A trav\u00e9s de mis ojos llenos de l\u00e1grimas pude ver un enorme lobo negro sentado en sus patas traseras y mir\u00e1ndonos. No era agresivo con nosotros; simplemente miraba lo que est\u00e1bamos haciendo, casi como supervisando. Nosotros, por supuesto, tem\u00edamos a esta criatura, era algo instintivo, era el miedo a lo desconocido. A medida que nos alej\u00e1bamos lentamente de la zona, el lobo continuaba sigui\u00e9ndonos con la mirada. Le dije a John: \u201cTomemos algunas fotograf\u00edas\u201d, y \u00e9l comen- z\u00f3 a tomar algunas del lobo, como lo hice yo tambi\u00e9n. A medida que continuamos caminando para mar- charnos del lugar donde depositamos las cenizas, su- cedi\u00f3 algo muy llamativo. El lobo se levant\u00f3, camin\u00f3<\/p><p>\u00a0<\/p><p>hacia el lugar donde hab\u00edamos esparcido las cenizas y se ech\u00f3 sobre ellas. Se nos puso la piel de gallina y John y yo supimos que acab\u00e1bamos de presenciar algo muy especial. Inmediatamente llam\u00e9 a casa y habl\u00e9 con mi padre adoptivo, Johnny Paleface, un Navajo de pura sangre, y con Dale, un amigo nativo. Ambos dijeron que hab\u00edamos presenciado una gu\u00eda espiritual, o a mi padre en su forma de t\u00f3tem. Parte de m\u00ed quer\u00eda creer que aquello era verdad, en tanto que otra parte segu\u00eda pregunt\u00e1ndose la certeza de tal presunci\u00f3n\u2026. una coincidencia, dije. Pero encontra- r\u00eda las respuestas en las semanas siguientes.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Volv\u00ed a Massachusetts y llev\u00e9 la pel\u00edcula a revelar.<\/span><\/p><p>Recog\u00ed las fotos, las llev\u00e9 a casa y comenc\u00e9 a mirar- las junto a mi esposa. Mi amigo John se apareci\u00f3 por all\u00ed, \u00bfuna coincidencia? No lo creo. Encontramos las fotos que hab\u00edamos tomado del lobo, pero para nues- tra sorpresa, s\u00f3lo hab\u00eda una foto de la tierra. El lobo no estaba all\u00ed. Una vez m\u00e1s sent\u00ed un escalofr\u00edo y supe que lo que todos dec\u00edan era cierto. Aquel d\u00eda, en mi sala de estar, tuve un despertar espiritual que nunca olvidar\u00e9. Le rezo al Creador cada d\u00eda, creo en \u00c9l, y s\u00e9 que alg\u00fan d\u00eda me encontrar\u00e9 con mi hacedor y mi familia en el m\u00e1s all\u00e1. A.A. me dio la capacidad de combatir mis temores, de enfrentarlos con la cabeza en alto, y de seguir la gracia del Creador para que pudiera encontrar la paz con mi padre.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Debo mi vida a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Que todos<\/span><\/p><p>los que cuestionan la existencia del Gran Esp\u00edritu sean capaces de ser testigos de Su belleza, y encon- trarlo y confiar en \u00e9l en sus vidas cotidianas. Que puedan o\u00edr la voz del Creador en el viento, y que se vuelvan fuertes a partir de \u00c9l y caminen acompa\u00f1a- dos por Su belleza.<\/p><p><em>Aweho.<\/em><\/p><p><em>\u00a0<\/em><\/p><p><em>\u00a0<\/em><span style=\"color: #202b5d; font-family: Cabin; font-size: 1.75rem; font-weight: 600; letter-spacing: 0px;\">Ramona<\/span><\/p><h4>\u201cCuando nos rendimos comenzamos a vivir\u201d.<\/h4><p>Sent\u00eda que merec\u00eda beber, era mi derecho por naci- miento. Sent\u00eda que ser alcoh\u00f3lica era ser india y ser india era ser alcoh\u00f3lica. Con tantas historias tristes,<\/p><p>\u00bfqui\u00e9n no beber\u00eda?<\/p><p>Nac\u00ed en Wichita, Kansas, en 1952. Por parte de padre soy Tohono O\u2019odham y por parte de mi madre soy Cherokee. Hasta los 10 a\u00f1os viv\u00ed en un pueblo peque\u00f1o. \u00c9ramos yo, mi hermana y mi mam\u00e1, y otra<\/p><p>\u00a0<\/p><p>familia india, el resto eran todos blancos. No conoz- co detalles acerca de los miembros de la otra familia india, pero yo viv\u00eda atormentada por las personas de aquel pueblo. Mis primeros recuerdos se remontan a ser golpeada, pateada, atropellada y atacada se- xualmente. Eso es todo lo que puedo recordar de aquellos d\u00edas en los que viv\u00edamos en Kansas. Esto fue antes del Movimiento por los Derechos Civiles, antes de que ser indio fuera algo \u201cbueno\u201d.<\/p><p>Cuando ten\u00eda aproximadamente 4 a\u00f1os, fui atro- pellada por tres o cuatro hombres que iban en bici- cleta. Eran muchachos grandes, de unos 18 o 19 a\u00f1os tal vez. Intent\u00e9 correr, pero uno de ellos me peg\u00f3, me tir\u00f3 al piso y luego me atropell\u00f3, y los otros hicieron lo mismo. Entr\u00e9 en shock y fui llevada al hospital. En aquellos d\u00edas no les suced\u00eda nada a los blancos que atormentaban a las peque\u00f1as ni\u00f1as indias, y por supuesto aquel fue s\u00f3lo uno de muchos incidentes. Hubo muchos m\u00e1s, y a\u00fan llevo cicatrices f\u00edsicas, emocionales y psicol\u00f3gicas que as\u00ed lo demuestran. Muchas veces, era atacada cuando caminaba por la calle, andaba en bicicleta o jugaba en la plaza.<\/p><p>Como resultado, siempre me sent\u00eda \u201cperseguida\u201d, siempre me sent\u00eda como en un juego donde ten\u00eda que estar lista para salir corriendo, o pelear o matar. Me sent\u00eda como un animal siempre al acecho esperando a alg\u00fan depredador. Actualmente se denomina tras- torno de estr\u00e9s postraum\u00e1tico (PTSD), como el que sufren los veteranos de guerra. Entonces, aprend\u00ed a ser astuta, manipuladora, destructiva, provocadora, viciosa y violenta. En alg\u00fan momento del camino, dej\u00e9 de ser una mujer \u201cperseguida\u201d para empezar a ser la cazadora, la depredadora.<\/p><p>A los 14 a\u00f1os beb\u00eda, peleaba, robaba y hac\u00eda todo aquello que ninguna muchacha de esa edad deber\u00eda hacer. Me echaron de la escuela, tuve problemas con la ley y fui arrestada y enviada a prisi\u00f3n. Consum\u00eda drogas, inhalaba y beb\u00eda todo lo que pasaba por mis manos. Si no pod\u00eda tomar un trago, tomaba un hom- bre, cualquier cosa que detuviera el dolor.<\/p><p>A los 18, me sent\u00ed atra\u00edda por un militar. Estuvimos casados durante 20 a\u00f1os. Yo beb\u00eda todo el tiempo. Beb\u00eda cuando estaba feliz, beb\u00eda cuando estaba triste; beb\u00eda porque llov\u00eda, y porque no llov\u00eda. Cuando ten\u00eda aproximadamente 42 a\u00f1os, me sent\u00ed atra\u00edda por otro militar, pero a\u00fan ten\u00eda al primero de reh\u00e9n.<\/p><p>Cuando llegu\u00e9 a los salones de A.A., me sent\u00eda enga\u00f1ada, desmoralizada, deprimida, distra\u00edda y des- truida. Estaba abatida. Hice todo lo que hab\u00eda dicho\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">que no har\u00eda, y no hice nada de lo que promet\u00ed hacer. Hab\u00eda perdido mi identidad, mi estima, mi valor.<\/span><\/p><p>Durante 10 a\u00f1os entr\u00e9 y sal\u00ed del programa varias veces. Ten\u00eda problemas con \u201crendirme\u201d. Para poder comprender lo que significaba \u201crendirme\u201d, tuve que observar las historias y las lecciones de mis ancestros. Esto es lo que me dijeron: \u201cCuando nuestras espaldas estaban contra los rifles e \u00edbamos a morir, elegimos rendirnos. Si no lo hubi\u00e9ramos hecho, todas las ge- neraciones siguientes habr\u00edan muerto. Nuestro idio- ma habr\u00eda muerto, nuestras danzas habr\u00edan muerto, nuestras historias habr\u00edan muerto, ustedes habr\u00edan muerto. Pero cuando nos rendimos, vivimos, nues- tras canciones vivieron, nuestros tambores vivieron, nuestras danzas vivieron. Ustedes vivieron\u201d.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Entonces pude entender el legado en su rendi<\/span><span style=\"letter-spacing: 0px;\">ci\u00f3n, comprend\u00ed que al rendirme ante el programa de<\/span><\/p><p>A.A. y mi Poder Superior, estar\u00eda viva y presente para traspasar todas las esperanzas y los sue\u00f1os de aque- llos que me precedieron. Entend\u00ed que a trav\u00e9s de m\u00ed, mi pueblo y nuestras tradiciones estar\u00edan vivos.<\/p><p>Tambi\u00e9n aprend\u00ed que el alcohol es un esp\u00edritu y un oponente formidable. Si compito con \u00e9l, pensando que puedo vencerlo, \u00e9l me vencer\u00e1 cada vez. Pero cuando veo al alcohol como un oponente astuto, apabullante y poderoso, entonces lo honro y lo res- peto como un adversario valioso. Bastante parecido a cuando mis ancestros se dieron cuenta de que no pod\u00edan vencer a los rifles.<\/p><p>Lo que A.A. me ense\u00f1a est\u00e1 en la misma l\u00ednea que mis tradiciones. Y esa es la belleza y la libertad del programa.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Jacquie<\/h2><h4>\u201cNunca en mi vida nadie me dijo: \u2018sigue viniendo\u2019\u201d.<\/h4><p>Vivo en un pueblo de New Aiyansh, en la zona nor- te de la Columbia Brit\u00e1nica, una comunidad de los territorios tradicionales de la Naci\u00f3n Nisga\u2019a. No hab\u00eda reuniones activas de A.A. en la localidad, cuando mi estilo de vida me oblig\u00f3 a recuperar la sobriedad. Comenc\u00e9 a beber cuando ten\u00eda 14 a\u00f1os. Al principio era s\u00f3lo durante los fines de semana. Ten\u00eda que mentirles a mis padres respecto de d\u00f3n- de iba o qu\u00e9 hac\u00eda, lo que se convirti\u00f3 en un patr\u00f3n de enga\u00f1os que perfeccion\u00e9 con el tiempo. Desde\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">el principio, beb\u00eda hasta caer borracha. Me desper- taba vomitando el whisky que hab\u00eda estado compar- tiendo con un c\u00edrculo de amigos, quienes no ten\u00edan idea de que yo s\u00f3lo ten\u00eda 14 a\u00f1os. Beber era como un rito de transici\u00f3n; despu\u00e9s de la primera borra- chera, fui aceptada por otros j\u00f3venes que parec\u00edan populares y yo ten\u00eda la actitud que hab\u00eda so\u00f1ado te- ner. Sin el alcohol, era dolorosamente t\u00edmida, una jovencita muy vergonzosa.<\/span><\/p><p>Era una bebedora funcional y de alguna manera me las arregl\u00e9 para terminar la escuela secundaria y hasta obtuve certificados de estudios universita- rios, que me permitieron mantener un trabajo du- rante la mayor parte de mi carrera con la bebida. Cuando parec\u00eda que iba a perder el empleo debido a mi adicci\u00f3n, me trasladaba a otro trabajo. Lleg\u00f3 un momento en el que ya no quer\u00eda vivir m\u00e1s y no pod\u00eda imaginar c\u00f3mo mi vida podr\u00eda mejorar. Hab\u00eda atra- vesado muchas relaciones fallidas y culpaba de mis miserias a personas, lugares y cosas. Intent\u00e9 suici- darme, escrib\u00ed notas suicidas y me di cuenta de que ni siquiera podr\u00eda hacer eso bien. Estaba tan enojada cuando me despertaba, despu\u00e9s de una borrachera, en el hospital, tras haber sido sometida a un lavado de est\u00f3mago para eliminar lo que fuere que hab\u00eda tomado para escaparme de mi miserable vida. Hice varias curas geogr\u00e1ficas; la \u00faltima fue de Prince Rupert a New Aiyansh. Si tan s\u00f3lo hubiese podido escaparme de todas aquellas personas que beb\u00edan y de todos aquellos bares, quiz\u00e1s mi vida habr\u00eda sido mejor. Intent\u00e9 beber cerveza o refrescos de vino en lugar de whisky o vodka, en un intento por controlar mis p\u00e9rdidas de conocimiento por exceso de alco- hol, pero cuando me mud\u00e9 \u201ca casa\u201d me di cuenta de que mi adicci\u00f3n a la bebida hab\u00eda empeorado. Ahora compraba a los vendedores ilegales de be- bidas alcoh\u00f3licas. Otra vez estaba bebiendo tragos fuertes y enferm\u00e1ndome cada vez peor. El trabajo que ten\u00eda en el pueblo era en un centro de salud, donde sol\u00eda asistir un psic\u00f3logo, quien me envi\u00f3 a un consejero para casos de adicci\u00f3n al alcohol y a las drogas, quien por \u00faltimo me llev\u00f3 a un centro de tratamiento.<\/p><p>No sab\u00eda para qu\u00e9 serv\u00eda un centro de tratamien- to; no pensaba que ten\u00eda un problema con la bebida. Todo lo que sab\u00eda era que necesitaba tomarme un descanso de la vida. Entonces all\u00ed march\u00e9, al centro de tratamiento, para gozar, en mi mente, de unas muy necesarias vacaciones y aprender a recuperar la\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">sobriedad con \u201c\u00e9l\u201d (\u201cmi Poder Superior\u201d, que mane- jaba un cami\u00f3n rojo).<\/span><\/p><p>Reingres\u00e9 al programa de A.A. y escuch\u00e9 aten- tamente buscando las formas de ayudar a mi actual pareja, pensando todo el tiempo: \u201cYo no estoy tan mal&#8230;\u201d A\u00fan ten\u00eda un trabajo, a\u00fan pagaba mis cuen- tas y ten\u00eda comida en la heladera. Descubr\u00ed a partir del Paso Cuatro que hacer malabares para pagar las cuentas y tener botellas de whisky en mi lista de las compras significaba que mi vida era \u201cingobernable\u201d. Para m\u00ed ese era un comportamiento normal. Diez a\u00f1os antes de ir al centro de tratamiento, yo hab\u00eda asistido a una reuni\u00f3n de A.A., con un ex novio con el cual conviv\u00eda y que no era nativo, y mi conclusi\u00f3n fue que A.A. era \u201cpara los blancos\u201d. Todos estaban muy arreglados y se conoc\u00edan entre ellos. Me sen- t\u00ed ajena y diferente, por lo que no fui m\u00e1s. Cuando termin\u00e9 el tratamiento me sugirieron que asistiera a una reuni\u00f3n de A.A. No ten\u00eda auto, entonces te- n\u00eda que viajar a dedo hasta la reuni\u00f3n m\u00e1s cercana, que estaba a una hora y media por un camino de tierra. Dado que sent\u00eda que no ten\u00eda nada que ofre- cer a los dem\u00e1s, ir\u00eda a las reuniones para principian- tes. Qued\u00e9 impresionada por la bienvenida que me daban en cada reuni\u00f3n que asist\u00eda, y continuaron dici\u00e9ndome que volviera. <em>Nunca <\/em>en mi vida alguien me hab\u00eda dicho \u201csigue viniendo\u201d.<\/p><p>A medida que comenc\u00e9 a aceptar que pod\u00eda ser una enferma alcoh\u00f3lica, quer\u00eda aprender c\u00f3mo co- menzar un grupo de A.A. Entonces fui invitada a una reuni\u00f3n de distrito. Me sent\u00ed tan honrada que me hubieran invitado a algo tan excepcional, a es- tar codo a codo con miembros \u201cprofesionales\u201d de\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">A.A. que ten\u00edan sonrisas permanentes y rostros brillantes. Me dieron todo lo que necesitaba para comenzar un grupo, con much\u00edsimas sugerencias y n\u00fameros de tel\u00e9fono por si necesitaba alguna ayu- da o ten\u00eda alguna duda. Tambi\u00e9n incluyeron ejem- plares de la revista Grapevine y videos de algunos oradores, que me ayudaron a realizar con \u00e9xito la reuni\u00f3n. \u00a1Guau! Ahora jugaba en las ligas mayores. Pas\u00e9 a ser representante de servicios generales (RSG.) cuando no sab\u00eda lo que eso significaba, y fue lo que en \u00faltima instancia me llev\u00f3 a realizar traba- jo de servicio como secretaria, tesorera, miembro del comit\u00e9 de distrito interino (MCD) y MCD en mi distrito. Mientras prest\u00e9 servicios en el distrito, so- lamente una vez perd\u00ed 20 minutos de una reuni\u00f3n,\u00a0<\/span><span style=\"letter-spacing: 0px;\">para ir a buscar a mi peque\u00f1o nieto al aeropuerto. Logr\u00e9 romper el \u201ctecho de cristal\u201d de los prejui- cios y me convert\u00ed en la primera persona\/mujer de un pa\u00eds originario en desempe\u00f1arme como MCD en nuestro distrito. Pens\u00e9 que los miembros deb\u00edan estar locos al votarme a m\u00ed, una mujer borracha e india del interior, quien ingres\u00f3 sintiendo que era un despojo humano y que escapaba hacia nin- guna parte.<\/span><\/p><p>Aprend\u00ed a expresar mi opini\u00f3n en las asambleas de \u00e1rea. Con los Doce Pasos encontr\u00e9 una forma de vivir. Mi familia pod\u00eda contar conmigo en tiem- pos de crisis. Llegu\u00e9 a ser una buena hija, una bue- na hermana, una buena madre, una buena abuela y un ser humano respetable. Antes de A.A., hab\u00eda perdido tres hermanos y una cu\u00f1ada en un mismo accidente de auto; entonces perd\u00ed mi fe en Dios. A partir de recuperar la fe en mi Poder Superior y la sobriedad, he sobrevivido a muchas muertes de familiares sin tomar un solo trago. A.A. reaccion\u00f3 con comprensi\u00f3n y preocupaci\u00f3n. Cuando mi padre falleci\u00f3, A.A. estuvo all\u00ed para contenerme y conso- larme. A.A. me sigue acompa\u00f1ando, y me recuerda que si bien es posible que no necesite del servicio general para garantizar mi propia recuperaci\u00f3n, sin embargo \u201clo necesitamos para garantizar la recupe- raci\u00f3n del enfermo alcoh\u00f3lico que a\u00fan se tambalea en la oscuridad tan s\u00f3lo a una cuadra de esta sala. Lo necesitamos para asegurar la recuperaci\u00f3n de un ni\u00f1o que nacer\u00e1 esta noche y que est\u00e1 predesti- nado al alcoholismo\u201d.<\/p><p>Puedo decir que varios familiares han alcanzado la sobriedad despu\u00e9s de que yo me incorpor\u00e9 a A.A. Quisiera hoy devolver lo que me fue dado desinte- resadamente. Permanecer sobria abre las puertas a la vida y a la felicidad. Le debo mi vida colmada de maravillas a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos, y me siento pro- fundamente agradecida.<\/p><p>Mi nombre es Jacquie, soy alcoh\u00f3lica, y estoy or- gullosa de ser una mujer Nisga\u2019a.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Damian<\/h2><h4>\u201cEl grito del alcoholismo era m\u00e1s fuerte que el grito del amor\u201d.<\/h4><p>No es f\u00e1cil crecer sin un padre, o peor a\u00fan sin una madre, si vamos al caso. Provengo de una familia<\/p><p>\u00a0<\/p><p>de alcoh\u00f3licos; si bien mi madre estaba cerca, cre- c\u00ed absolutamente solo. Nunca pens\u00e9 que era igual que mis pares. Los apodos, el racismo declarado, todo eso me rodeaba. Mi apodo era \u201cpeque\u00f1o indio est\u00fapido\u201d. Cuando estaba en casa, s\u00f3lo me llamaban para decirme: \u201c\u00a1Tr\u00e1eme una cerveza!\u201d. No sab\u00eda que lo que estaba haciendo mi familia, yo lo har\u00eda tam- bi\u00e9n. Mi alcoholismo puede ser rastreado hasta mi bisabuela, por lo que pertenezco a la cuarta genera- ci\u00f3n de alcoh\u00f3licos. En mi caso, no era cuesti\u00f3n de <em>si<\/em>, sino de <em>cu\u00e1ndo <\/em>me iba a convertir en aquel \u201cindio borracho\u201d. Mis emociones se apagaron cuanto ten\u00eda 6 a\u00f1os, debido a la combinaci\u00f3n de abusos m\u00faltiples y negligencia. Mi madre gastaba hasta el \u00faltimo cen- tavo en alcohol, lo que trajo a mi infancia la frase re- currente de \u201ctengo hambre\u201d.<\/p><p>Cuando me fui a vivir con mi t\u00eda, conoc\u00ed a A.A. Era el ni\u00f1o que correteaba por la sala mientras mi t\u00eda asist\u00eda a la reuni\u00f3n. Pronto me enviaron de vuelta a casa de mi madre porque yo era \u201cdemasiada carga\u201d. Nunca hab\u00eda tenido amigos, y nunca permanec\u00ed en la misma escuela por tiempo suficiente como para hacer amistades. Segu\u00eda siendo el peque\u00f1o indio est\u00fapido. Mi familia segu\u00eda siendo la de los indios borrachos. Sent\u00eda verg\u00fcenza de mi familia. Fue mi madre quien despert\u00f3 el monstruo dentro de m\u00ed: una noche me invit\u00f3 a fumar marihuana con ella en una fiesta. All\u00ed fue donde todo comenz\u00f3, dej\u00e9 de lado el mote de \u201cindio borracho\u201d para <em>convertirme <\/em>en uno verdadero. Nunca intent\u00e9 controlar mi adicci\u00f3n al alcohol; el olvido era mi meta cada vez que me em- borrachaba.<\/p><p>Me fui de la casa de mi madre a vivir con mi t\u00edo, y las cosas comenzaron a mejorar. Lo ayudaba con su servicio de comidas y viaj\u00e1bamos por todos lados co- cinando en distintos eventos. Hasta hac\u00edamos viajes regulares a las islas de la Reina Carlota. La vida era buena. Por fuera todo estaba bien; pero por dentro, all\u00ed segu\u00edan el dolor, la verg\u00fcenza, la culpa, todos los rasgos familiares de un joven enojado. Mi t\u00edo intent\u00f3 de todas las maneras posibles alejar todo aquello de m\u00ed. Fui a terapia, realic\u00e9 arte-terapia, cursos de ma- nejo de la ira (de donde me echaron, porque estaba demasiado enojado), consejer\u00eda. Pero nada sirvi\u00f3.<\/p><p>Lleg\u00f3 el d\u00eda en que tuve que ir a una casa de aco- gida porque no ten\u00eda otro lugar. Ya hab\u00eda estado en otras casas similares, pero ninguna fue parecida a \u00e9sta. Ten\u00eda que preocuparme por los otros mucha- chos. Ten\u00eda que ser como ellos, as\u00ed me aceptar\u00edan\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">aunque yo no lo hiciera. Si ellos fumaban, yo fuma- ba, si ellos beb\u00edan, yo tambi\u00e9n. Me ca\u00eda al suelo de borracho cuando ten\u00eda 13 a\u00f1os. Pas\u00e9 de ser el pe- que\u00f1o indio est\u00fapido a ser un miembro de la familia. Tropezaba por las calles de Victoria con los dem\u00e1s \u201cpunks\u201d, bebiendo del pico. En ocasiones cuando es- taba solo, pod\u00eda estar feliz con mi botella: ella no me pon\u00eda apodos. Pronto pas\u00e9 a una etapa desalentadora del alcoholismo, beb\u00eda por el solo hecho de hacerlo. Mendigar era la \u00fanica forma de alimentar mi adic- ci\u00f3n. Nunca se me ocurri\u00f3 que ten\u00eda que estar en otro lugar a esa edad: s\u00f3lo ten\u00eda 18 a\u00f1os.<\/span><\/p><p>Finalmente logr\u00e9 tener mi propio lugar con la ayuda del gobierno, y mi propio tel\u00e9fono. Era sim- plemente un lugar para poder beber tranquilo. Mi t\u00edo hab\u00eda o\u00eddo acerca de mi autodestrucci\u00f3n y me invit\u00f3 a quedarme con \u00e9l nuevamente en Edmonton. Pero rechac\u00e9 su invitaci\u00f3n; el grito del alcoholismo era m\u00e1s fuerte que el grito del amor. Finalmente perd\u00ed pr\u00e1cticamente todo; llam\u00e9 a mi t\u00edo y acept\u00e9 su ofre- cimiento. Me mud\u00e9 a Edmonton con la intenci\u00f3n de alejarme de mi \u201camigo\u201d. Me mud\u00e9 con mi t\u00edo, y la vida mejor\u00f3 nuevamente. Comenc\u00e9 a trabajar en la instalaci\u00f3n de pisos de madera y ten\u00eda mi propio lugar. Segu\u00ed siendo un \u201cborracho seco\u201d durante un a\u00f1o y medio, y finalmente invit\u00e9 a mi \u201camigo\u201d de re- greso y as\u00ed segu\u00ed en la desesperanza hasta que me encontr\u00e9 con la encrucijada: o segu\u00eda adelante hasta el amargo final o buscaba ayuda.<\/p><p>Me despert\u00e9 despu\u00e9s de una semana de juerga, llorando y repiti\u00e9ndome a m\u00ed mismo: \u201c\u00a1No quiero esto nunca m\u00e1s!\u201d Hab\u00eda llegado a lo m\u00e1s bajo de mis emociones. Me inscrib\u00ed en un programa de desintoxicaci\u00f3n, donde me presentaron a A.A. No ingres\u00e9 al programa de inmediato; ten\u00eda miedo del Paso Cuatro. Finalmente ingres\u00e9 a un tratamiento, donde tuve que enfrentar mi pasado y dejarlo atr\u00e1s. Termin\u00e9 el tratamiento y fui libre; en alg\u00fan lugar ah\u00ed adentro hab\u00eda quedado la obsesi\u00f3n por la bebida. A medida que trabajaba en el programa de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos, la vida se fue aclarando cada vez m\u00e1s. Ten\u00eda un prop\u00f3sito, ten\u00eda una vida. Tuve que conse- guir alguna ayuda externa; trabaj\u00e9 en los defectos de mi car\u00e1cter, combatiendo mis incendios m\u00e1s impor- tantes. Ahora he podido recuperar mi antiguo ser. Tengo una segunda oportunidad, que me fue dada por mi Poder Superior. Pienso en mi \u201camigo\u201d de tan- to en tanto; lo veo justo ah\u00ed afuera. \u00a1Pero he trabajado tan arduamente para no invitarlo a regresar!<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Jennifer<\/h2><h4>\u201cEn tanto que pueda recordar la primera palabra del Paso Uno, puedo permanecer sobria\u201d.<\/h4><p>Soy una mujer de la comunidad Ojibwe, tengo 34 a\u00f1os y he estado sobria ocho a\u00f1os. Vivo en una ciu- dad mediana del norte de Ontario, a corta distancia de la reserva a la que pertenece mi familia. Soy una afortunada madre soltera de tres hijas maravillosas y estoy agradecida de ser un miembro activo de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos.<\/p><p>Mis padres trabajaron arduamente para darnos, a m\u00ed y a mi hermana menor, una buena vida y las oportunidades que ellos no hab\u00edan tenido. Fuimos criadas fuera de la reserva, en un entorno de no be- bedores, y yo me sent\u00eda completamente c\u00f3moda y feliz en mi entorno. Me iba muy bien en la escuela y ten\u00eda muchos amigos, hasta que nos mudamos cuan- do promediaba quinto grado. Mis padres no hab\u00edan completado su educaci\u00f3n post secundaria y siempre estaban a la b\u00fasqueda de un trabajo mejor. Por su- puesto, desarroll\u00e9 un enorme resentimiento y escri- b\u00eda en mi diario que odiaba a todo el mundo, excepto a mis dos amigas. No me adapt\u00e9 bien a los cambios y me volv\u00ed muy hosca y ensimismada. No necesitaba el alcohol para actuar como una alcoh\u00f3lica.<\/p><p>Tuve mi primera experiencia con la bebida en\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">la casa de mi abuelo en la reserva, adonde \u00edbamos todos los fines de semana. Un familiar dej\u00f3 unas bo- tellas all\u00ed, y un buen d\u00eda, s\u00f3lo por curiosidad, beb\u00ed un trago. Recuerdo yacer en el campo aquella tarde re- gocij\u00e1ndome frente a la vista de un cielo claro y azul, las margaritas meci\u00e9ndose al viento, y una sensaci\u00f3n de completa satisfacci\u00f3n. Termin\u00e9 robando la botella y la escond\u00ed junto al cerco para alg\u00fan uso futuro, que nunca se materializ\u00f3.<\/span><\/p><p>A mediados del s\u00e9ptimo grado, nos volvimos a mudar, esta vez regresamos nuevamente a \u201ccasa\u201d. Nunca hab\u00eda pensado que era diferente de mis com- pa\u00f1eros de clase, pero cuando volvimos a la reser- va choqu\u00e9 de frente con un gran contraste cultural. Estaba orgullosa de mis aptitudes acad\u00e9micas pero no ten\u00eda absolutamente ninguna idea sobre c\u00f3mo manejarme con las burlas, que me hicieron ence- rrarme como una \u201cmanzana\u201d (roja por fuera y blanca por dentro) y creerme \u201cdo\u00f1a perfecta\u201d, cuyas dos alternativas eran beber o fumar. No hice amigos y el siguiente a\u00f1o y medio fue muy dif\u00edcil. A los 12 a\u00f1os\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">ya ten\u00eda una lista de resentimientos y una actitud de superioridad mayor a la de cualquier persona que conociera.<\/span><\/p><p>El noveno a\u00f1o signific\u00f3 pasar a un internado que quedaba a unas cuatro horas de casa. Podr\u00eda haber sido una escuela maravillosa ya que hab\u00eda ni\u00f1as de todo el continente. Sin embargo, sal\u00ed de all\u00ed sintien- do un profundo desd\u00e9n por mi propia gente. No s\u00e9 exactamente c\u00f3mo pas\u00f3, pero s\u00e9 que me daba ver- g\u00fcenza ser nativa. Mi fortaleza acad\u00e9mica y una vida familiar aislada hicieron que no me integrara con mis compa\u00f1eras de escuela a la vida de las fiestas, pero perfeccion\u00e9 mi actitud pensando que yo estaba por encima de todas ellas.<\/p><p>La universidad me llev\u00f3 lejos de casa, donde co- noc\u00ed a quien ser\u00eda mi futuro marido. \u00c9ramos los j\u00f3- venes perfectos de los afiches que representaban a la pareja de ejecutivos en ascenso, nativos y sobrios. Desde afuera todo luc\u00eda bien, pero comenc\u00e9 a beber mientras estaba embarazada de nuestro segundo beb\u00e9. Escond\u00eda mis botellas y me las arregl\u00e9, por al- g\u00fan milagro, para dar a luz a un hijo saludable, seguir los estudios y participar en la comunidad. El vodka que guardaba en mi aparador era mi peque\u00f1o secre- to, y me ayudaba a hacer frente a mis sentimientos que me hac\u00edan sentir atrapada y sin fuerzas. Me ayu- daba a recordar aquella sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n que alguna vez tuve.<\/p><p>Con el tiempo, mi peque\u00f1o secreto se convirti\u00f3 en la preocupaci\u00f3n de todos los que me rodeaban. Comenc\u00e9 a beber hasta que abandon\u00e9 la facultad de derecho y la comunidad. Me reclu\u00ed y solamente mi pareja sab\u00eda el alcance de mi adicci\u00f3n a la bebida. Era un ama de casa borracha, mientras mi pareja traba- jaba y se convert\u00eda en un miembro productivo de la sociedad. Tuvimos otro hijo por la gracia de Dios. Ella es hoy una ni\u00f1a sana y feliz de 10 a\u00f1os, que no tiene ning\u00fan recuerdo de su madre borracha. Los dos hijos m\u00e1s grandes han participado en Alateen los \u00faltimos cuatro a\u00f1os y tienen su propio programa. Dios ha enviado personas realmente especiales a nuestras vidas.<\/p><p>Despu\u00e9s de abandonar la facultad, creo que nun- ca estuve sobria durante dos a\u00f1os. Perd\u00eda el cono- cimiento a menudo, conduc\u00eda ebria llevando a mis hijos, hasta que me quitaron las llaves y el acceso\u00a0 a las cuentas bancarias. Comenc\u00e9 a beber Listerine despu\u00e9s de empe\u00f1ar mis joyas. Finalmente toqu\u00e9 fondo cuando mi esposo, ya sin saber qu\u00e9 hacer, lle<span style=\"letter-spacing: 0px;\">v\u00f3 a las ni\u00f1as a vivir con mis padres. Volver a una casa vac\u00eda, sin idea de d\u00f3nde estaban mis hijos, fue un toque de atenci\u00f3n. Estuve en tres centros de tra- tamiento, pero nunca pude permanecer sobria. Sin embargo, all\u00ed me contact\u00e9 con A.A., y vi que hab\u00eda una alternativa. Era posible ser feliz. Finalmente ter- min\u00e9 abandonando a mi esposo y me acerqu\u00e9 a mi hogar y a mi familia.<\/span><\/p><p>No logr\u00e9 recuperar una sobriedad permanente hasta que consegu\u00ed un padrino, un grupo local y una nueva actitud, que necesita ajustes permanentes. Finalmente me di cuenta de que soy una alcoh\u00f3lica, ni peor ni mejor que los dem\u00e1s. Tengo una enferme- dad que tengo la responsabilidad de tratar. No siento verg\u00fcenza por ello. En tanto que recuerde la primera palabra del Paso Uno y realice lo que me ense\u00f1aron, puedo re\u00edrme de mi misma y permanecer sobria. Me han mostrado c\u00f3mo permanecer activa realizando trabajo de servicio y recientemente he asumido el rol de madrina de una joven mujer nativa. Limpio casas para pagar la renta, pero finalmente logr\u00e9 finalizar mis estudios (10 a\u00f1os m\u00e1s tarde) y estoy criando a mis hijas para que sean orgullosas mujeres nativas. El futuro presenta ahora muchas posibilidades pero debo recordar que todo se lo debo a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos y a mi Poder Superior.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Karen<\/h2><h4>\u201cEl alcohol\u2026 era remedio para mi mente confusa, mi coraz\u00f3n y mi esp\u00edritu\u201d.<\/h4><p>Fui criada por una abuela muy tradicional que cre\u00eda en el poder y la necesidad de la oraci\u00f3n. Abuelita ten\u00eda una oraci\u00f3n para el amanecer de un nuevo d\u00eda, para su vida, para la Madre Tierra, para todos sus hijos y nietos, sus ovejas, su casa, el fuego que usaba para cocinar sus alimentos, el agua que usaba para pre- parar su caf\u00e9, los tapetes que tej\u00eda. Ten\u00eda una oraci\u00f3n para todo, una forma de vida que practic\u00f3 durante los 102 a\u00f1os que vivi\u00f3. Nunca prob\u00f3 un sorbo de alcohol en toda su vida, y era una ferviente luchadora contra el alcohol y alcoholismo. Muchos de sus hermanos, hijos y nietos beb\u00edan mucho o eran alcoh\u00f3licos.<\/p><p>No s\u00e9 c\u00f3mo me convert\u00ed en alcoh\u00f3lica, pero \u00a0s\u00e9\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">que mi alcoholismo comenz\u00f3 mucho antes de mi primer trago. Fui criada por mi abuela, y pas\u00e9 mis primeros cuatro o cinco a\u00f1os casi sola con ella. La\u00a0<\/span><span style=\"letter-spacing: 0px;\">observaba y era testigo de sus oraciones cada d\u00eda, en todas partes, todo el tiempo. Ella cre\u00eda en ceremo- nias tradicionales y sus poderes, y sent\u00eda el mayor de los respetos y consideraci\u00f3n por la medicina y las oraciones tradicionales. Yo no ten\u00eda absolutamente ninguna conexi\u00f3n con las oraciones y las pr\u00e1cticas de la abuela. No sent\u00eda nada, salvo un estado de in- sensibilidad frente a todo. Me sent\u00eda extra\u00f1a y fuera de lugar. En el fondo de mi mente, pensaba que mi abuela era una anciana trastornada porque ve\u00eda que sus labios se mov\u00edan todo el tiempo. Ahora s\u00e9 que estaba en un estado de profunda oraci\u00f3n.<\/span><\/p><p>Entonces, a los 6 \u00f3 7 a\u00f1os, tuve que dejar el \u00fanico hogar y la \u00fanica forma de vivir que conoc\u00eda, aunque no lo entendiera, para ir a otro lugar mucho m\u00e1s extra\u00f1o, un internado, para ser educada por los cris- tianos. Durante casi 10 a\u00f1os, viv\u00ed muy confundida y fuera de lugar, viviendo y respirando en este inter- nado. Tiempo despu\u00e9s me dijeron que las formas antiguas y paganas de la abuela eran falsas y que mi alma no se salvar\u00eda. Yo no sab\u00eda que mi alma nece- sitaba ser salvada, pero sonaba intrigante, especial- mente desde que me sent\u00eda extra\u00f1a y desconectada. Extra\u00f1aba a mi abuela con cada fibra de mi ser, y me consolaba con los recuerdos de aquellos primeros a\u00f1os junto a ella, y crec\u00ed sintiendo un profundo res- peto por ella.<\/p><p>A los 15 o 16 a\u00f1os, tom\u00e9 mi primer trago y fue como un remedio: un remedio para mi mente, mi coraz\u00f3n y mi esp\u00edritu confundidos. Sent\u00ed la facilidad y la como- didad que llegan de inmediato, y que el Libro Grande de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos describe en forma clara y concisa. Llev\u00e9 a cabo actos inapropiados y desa- gradables, perd\u00eda el conocimiento y me enfermaba a causa del alcohol, pero nada parec\u00eda molestarme porque la magia del remedio era m\u00e1s poderosa. Con alcohol en mi est\u00f3mago y en la sangre, ya no me sen- t\u00eda extra\u00f1a, fuera de lugar o desconectada. Todo en mi vida pasaba a ser claro y colorido, como si pasara de mono a est\u00e9reo. Beb\u00eda por los efectos medicinales que me provocaba el alcohol, hasta que la claridad y el color se convirtieron en algo extra\u00f1o, distorsio- nado y desconectado. La magia ya no funcionaba. Estaba a\u00fan m\u00e1s confundida y hab\u00eda a\u00f1adido el dolor de la verg\u00fcenza y los remordimientos.<\/p><p>La primera vez que escuch\u00e9 hablar de A.A. estaba en los salones de Al-Anon. El orador describi\u00f3 la en- fermedad del alcoholismo de manera tal que mi cora- z\u00f3n, mi mente y mi esp\u00edritu, confundidos y doloridos,\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">escucharon la esperanza de la recuperaci\u00f3n. El ora- dor dijo que si uno pensaba que ten\u00eda un problema con el alcohol, A.A. podr\u00eda ayudar. Comenc\u00e9 a asistir a las reuniones de A.A., no porque creyera que era alcoh\u00f3lica, sino porque el mensaje de esperanza era muy atractivo y un lugar mucho mejor que el que yo estaba. Viv\u00eda en estado de profunda desesperaci\u00f3n, soledad, confusi\u00f3n, verg\u00fcenza y desesperaci\u00f3n, y s\u00f3lo ten\u00eda 24 a\u00f1os.<\/span><\/p><p>Cuando escuch\u00e9 las palabras del cap\u00edtulo \u201cC\u00f3mo funciona\u201d, realmente esper\u00e9 y aguard\u00e9 con ansias el momento en que llegar\u00eda a saber c\u00f3mo funciona. Segu\u00ed regresando a las reuniones en aquel momen- to. No entend\u00ed que las indicaciones se le\u00edan en cada reuni\u00f3n. Hice todo mal en aquellos primeros a\u00f1os de sobriedad, excepto que no beb\u00eda. Escuch\u00e9 que eso era un \u00e9xito, aun cuando todo lo que hiciera fuese no beber, s\u00f3lo por hoy. No consegu\u00ed un padrino ni trabaj\u00e9 los Pasos. No ped\u00ed los n\u00fameros de tel\u00e9fono para hablar con los dem\u00e1s. Ni siquiera trat\u00e9 de conse- guir el Libro Grande. Todo lo que hac\u00eda era no beber. Permanecer \u201cseca\u201d soluciona muchos problemas, pero no todos. No sab\u00eda c\u00f3mo vivir sobria. Necesitaba ayuda, pero era muy orgullosa para pedirla. Comenc\u00e9 a tomar conciencia de que A.A. estaba lleno de perso- nas blancas y que hablaban de manera similar a los cristianos que me hab\u00edan dicho una y otra vez que las costumbres de mi abuela eran antiguas y paganas y que no me traer\u00edan la salvaci\u00f3n del alma.<\/p><p>Fui a un mont\u00f3n de campamentos de A.A. para indios. All\u00ed pude escuchar la parte en el Paso Tres referida a Dios, seg\u00fan lo entendemos, y fue all\u00ed en aquellos campamentos que mi coraz\u00f3n comenz\u00f3 a escuchar palabras como Abuelo y Creador en lugar de Dios. Aprend\u00ed que significaban lo mismo y que estaba bien llamar a Dios con el nombre con el que me sintiera c\u00f3moda. Aquello abri\u00f3 las puertas a mi exploraci\u00f3n de un v\u00ednculo con un Dios, seg\u00fan yo lo entend\u00eda. Hoy en d\u00eda, llamo a mi Dios el \u201cCreador\u201d. He llegado a tener el v\u00ednculo m\u00e1s precioso con \u00c9l. Mi comprensi\u00f3n acerca del Creador me permiti\u00f3 pe- dir ayuda a varios padrinos. He trabajado los Pasos y sigo trabajando en ellos una y otra vez. En mis co- mienzos con los Pasos aprend\u00ed que todo el malestar que ten\u00eda con el mundo exterior, estaba ligado al odio que sent\u00eda por m\u00ed misma. He sido capaz de liberar gran parte de aquel odio por m\u00ed misma y permitir que mi coraz\u00f3n se llenara de luz y de amor, la mayor parte del tiempo. Aquella abuela a quien considera<span style=\"letter-spacing: 0px;\">ba simplemente una anciana trastornada, es quien ahora soy. Yo soy mi abuela. Me trato con dignidad y me respeto y camino rezando todos los d\u00edas. Estoy conectada con el Creador, con los dem\u00e1s y conmigo misma. Mi coraz\u00f3n se ha suavizado para m\u00ed y para los dem\u00e1s. Soy una mujer Din\u00e9 sobria que mantie- ne vivo el significado de mi clan, Todiicheenie (agua amarga), como una de las primeras cuatro creacio- nes del clan de Mujeres Cambiantes desde tiem- pos inmemoriales. Muchas gracias a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos y al Creador por este precioso regalo.<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Dwayne<\/h2><h4>\u201cLas personas me mostraron amabilidad y aprend\u00ed a confiar en los hombres blancos\u201d.<\/h4><p>Soy un Micmac del pueblo originario Red Bank de New Brunswick, Canad\u00e1, y soy alcoh\u00f3lico. Vi a una temprana edad lo que el alcohol puede causar. He visto esposas abusadas f\u00edsicamente, trabajadores so- ciales separ\u00e1ndome de mis amigos, peleas violentas, personas sin rumbo, y oficiales de polic\u00eda arrestando a la gente de mi reserva. Me dije a m\u00ed mismo que nunca terminar\u00eda en algo semejante. Pero sin embar- go termin\u00e9 en algo as\u00ed y mucho peor.<\/p><p>Provengo de una familia grande, seis ni\u00f1as y cua- tro varones. Mis padres eran muy estrictos, pero mirando hacia atr\u00e1s puedo darme cuenta de que in- tentaban protegernos de todo lo que suced\u00eda en la reserva. Mi padre era alcoh\u00f3lico, entonces el alcohol me afect\u00f3 aun antes de que empezara a beber.<\/p><p>Cuando era ni\u00f1o crec\u00ed con muchas insegurida- des. Ten\u00eda una baja autoestima y recib\u00eda muchas burlas. Era el preferido de la maestra y un ni\u00f1o muy listo. Quiz\u00e1s por eso se met\u00edan conmigo. Estaba ale- jado de mis amigos porque mi pap\u00e1 era muy estricto. Siempre est\u00e1bamos trabajando en el jard\u00edn mientras los dem\u00e1s ni\u00f1os jugaban a las escondidas. Me sent\u00eda un sapo de otro pozo.<\/p><p>Beb\u00ed mi primer trago aproximadamente a los 15 a\u00f1os. Recuerdo exactamente que fue dif\u00edcil de tragar, pero la sensaci\u00f3n que vino despu\u00e9s\u2026. \u00a1Me enamor\u00e9 de aquella sensaci\u00f3n! Mi timidez, la baja autoestima y las inseguridades, desaparecieron. Comenc\u00e9 a me- terme en problemas con la ley y me arrestaron por beber siendo menor de edad. Pas\u00e9 directamente a un estilo de vida criminal lleno de robos y peleas. Intentaba ganarme una reputaci\u00f3n como joven recio<span style=\"letter-spacing: 0px;\">porque hab\u00eda sufrido burlas de peque\u00f1o. Toda la ira de mi infancia sal\u00eda cuando beb\u00eda. Por primera vez sent\u00eda que pertenec\u00eda al estilo de vida de la juerga.<\/span><\/p><p>Termin\u00e9 la escuela secundaria y me matricul\u00e9 en un curso en la universidad. Salir de juerga era tan importante para m\u00ed que no me aplicaba en absoluto, nada me importaba excepto estar de fiesta. Decid\u00ed que iba a viajar y conocer las diferentes reservas que me rodeaban. Hice un mont\u00f3n de cosas de las que no me enorgullezco en aquellas reservas, como pelear, insultar, robar y despreciar a la gente. Era alguien con una autoestima muy baja, pero parec\u00eda estar lle- no de ego y de orgullo. La moral y los est\u00e1ndares con los que fui criado se iban por la ventana cuando be- b\u00eda. Trataba a mis compa\u00f1eros de tragos mejor que lo que trataba a mi propia familia.<\/p><p>Fui arrestado por la polic\u00eda y tuve que presen- tarme ante el juez varias veces. Hasta termin\u00e9 en prisi\u00f3n, aunque no por mucho tiempo. Toqu\u00e9 fondo muchas veces y siempre eleg\u00eda ignorar las se\u00f1ales que el Creador me daba.<\/p><p>Mi fecha de sobriedad es el 11 de julio de 1999, y esa fecha me mantiene sobrio hasta hoy. Es el d\u00eda en que mi vida se torn\u00f3 tan ingobernable que sent\u00eda que ya no quer\u00eda vivir m\u00e1s. Ten\u00eda 25 a\u00f1os y hab\u00eda vivido 10 a\u00f1os de juerga intensa; ya no pod\u00eda manejarlo m\u00e1s. Llor\u00e9 frente al espejo aquella ma\u00f1ana, mirando en lo que me hab\u00eda convertido. Estaba avergonzado, solo, asustado y exhausto. Me mir\u00e9 a los ojos y, con l\u00e1gri- mas rodando por mis mejillas dije: \u201cTienes que cam- biar, no puedes seguir haci\u00e9ndote esto\u201d. Fue en aquel momento que dej\u00e9 al Creador entrar a mi vida. Me rend\u00ed y supe que hab\u00eda sido derrotado. \u00c9l me mantu- vo vivo a trav\u00e9s de todas las confrontaciones violentas y los accidentes. Ped\u00ed ayuda y mi pap\u00e1, que llevaba 11 a\u00f1os sobrio por aquel entonces, me indic\u00f3 que ingre- sara a un programa de desintoxicaci\u00f3n. Fui a un cen- tro de tratamiento y descubr\u00ed que era un alcoh\u00f3lico. No era una mala persona, era una persona enferma.<\/p><p>Asist\u00edamos a las reuniones de A.A. en el centro y cuando sal\u00ed comenc\u00e9 a ir a reuniones en todos lados. Iba a las reuniones aunque lloviera, nevara, hiciera fr\u00edo o calor. No ten\u00eda auto, esposa, hijos ni una casa. Ni siquiera ten\u00eda licencia de conducir. Las personas me mostraban su amabilidad y aprend\u00ed a confiar en los hombres blancos. Comenc\u00e9 a salir con miembros que llevaban un buen tiempo sobrios y trabajando en el programa. Sal\u00edamos a hacer recorridas, a partir de las llamadas del Paso Doce, y a festejar los ani<span style=\"letter-spacing: 0px;\">versarios. Atraves\u00e9 rupturas, muertes y problemas financieros sin tener que beber o drogarme. Esto se lo debo al programa de A.A. Si tuviera que contar las bendiciones que recib\u00ed, estar\u00edamos aqu\u00ed hasta ma- \u00f1ana. A\u00fan hoy asisto a entre tres y cinco reuniones semanales.<\/span><\/p><p>Me cas\u00e9 este a\u00f1o con una hermosa mujer (por dentro y por fuera) Micmac. Soy padrastro de su hijo y eso para m\u00ed es un honor. La familia es importante para m\u00ed. Amo a mi familia en la actualidad y ya no les doy la espalda. Esto es por la presencia de A.A. en mi vida. Todos los campos petroleros de Texas no podr\u00edan comprar la sobriedad; la he ganado gracias al trabajo arduo. Nunca podr\u00e9 devolver a A.A. todo lo que me ha dado. Espero no olvidar jam\u00e1s de d\u00f3nde he venido y d\u00f3nde encontr\u00e9 la ayuda.<\/p><p><em>Wellalin <\/em>(\u201cgracias\u201d en Micmac).<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Johnny<\/h2><h4>\u201cNo por el resto de mi vida, sino s\u00f3lo por hoy\u201d.<\/h4><p><em>Ndaw<\/em> <em>aptozhi<\/em> suele ser el modo en que se describe a las otras personas de mi tribu. Esas palabras suelen ser traducidas en el sentido negativo de \u201cmestizo\u201d, para designar a alguien que es indio por parte de uno solo de los padres. Pero realmente significa \u201ccamino por dos senderos\u201d, uno blanco y otro indio.<\/p><p>Tambi\u00e9n significa que nunca vivo completamen- te en un mundo o en el otro, y por un largo per\u00edodo sol\u00eda ser \u00e9sta una excusa para beber. La mayor\u00eda de mis familiares indios y blancos beb\u00edan, y no recuer- do que pasara mucho tiempo sin alg\u00fan funeral de alguno que \u201chab\u00eda bebido hasta morir\u201d. No fue sino hasta que ingres\u00e9 en A.A. que comenc\u00e9 a pensar en aquellas palabras, que eran susurradas a menu- do en los funerales indios; \u201c\u00e9l (o ella) hab\u00eda bebido hasta morir\u201d.<\/p><p>Ten\u00eda 4 a\u00f1os cuando fuimos a Oklahoma al funeral de mi t\u00edo, que falleci\u00f3 a los 36 a\u00f1os dejando siete hi- jos en casa. Mi pap\u00e1 tuvo que ayudar a cavar la tumba en una ma\u00f1ana fr\u00eda y lluviosa de primavera. Conoc\u00ed la sangre cuando me cort\u00e9 con la tapa de una lata de caf\u00e9 no mucho antes de la muerte de mi t\u00edo, y de alguna manera conect\u00e9 aquel episodio con la muerte de mi t\u00edo, si bien la finalidad de la muerte estaba m\u00e1s all\u00e1 de mi mente infantil. Cuando mi pap\u00e1 atraves\u00f3 la puerta de la casa de mi abuela despu\u00e9s de cavar la<span style=\"letter-spacing: 0px;\">tumba, parec\u00eda estar cubierto de sangre. Mi mam\u00e1 me cont\u00f3 tiempo despu\u00e9s que comenc\u00e9 a gritar por- que pensaba que mi pap\u00e1 tambi\u00e9n morir\u00eda. Pero s\u00f3lo se trataba de mi padre cubierto por la tierra roja de la tumba, despu\u00e9s de su tarea de sepulturero.<\/span><\/p><p>La bebida y la muerte de mis seres queridos que- daron fijadas muy temprano en mi mente, pero aun as\u00ed no pudieron evitar que siguiera el camino del al- coholismo. No me importaba que a mis 18 a\u00f1os, ya hab\u00edamos enterrado a dos t\u00edos, varios primos y un incontable n\u00famero de amigos.<\/p><p>\u201cBebieron hasta morir\u201d son palabras que se es- conden detr\u00e1s del suicidio, los accidentes de auto, el aumento de la diabetes y los ataques card\u00edacos. Pero de alguna manera a lo largo del camino me las arre- gl\u00e9 para ser el primero en mi familia en terminar la escuela secundaria y asistir a la universidad. Pasaron a\u00f1os en los que no beb\u00ed en absoluto, y ten\u00eda la espe- ranza de poder escapar del destino de tantos amigos del Pa\u00eds Indio. Cuando comenc\u00e9 a estudiar, con la ilu- si\u00f3n de convertirme en profesor, ya me hab\u00eda desvia- do de mi sendero espiritual y perd\u00ed el rumbo. Sab\u00eda que era malo beber, pero despu\u00e9s de casi ocho a\u00f1os de sobriedad me detuve de camino a casa, que esta- ba vac\u00eda, y compr\u00e9 una botella. Sentado en la oscuri- dad, sent\u00ed como si alguien me estuviera observando, y cuando encend\u00ed la luz, all\u00ed estaba: una rata blanca.<\/p><p>Mi vecino del apartamento contiguo ten\u00eda una rata como mascota y de alguna manera se escap\u00f3 y se meti\u00f3 a trav\u00e9s de la calefacci\u00f3n en mi apartamento. Sab\u00eda que era una se\u00f1al de alcoholismo beber solo, entonces la rata blanca y yo nos emborrachamos. Al menos no estaba bebiendo solo, tal es la locura de un alcoh\u00f3lico.<\/p><p>Durante los 18 a\u00f1os siguientes, tuve tres matri- monios, entr\u00e9 dos veces a rehabilitaci\u00f3n, tuve cargos penales por conducir borracho, y entr\u00e9 y sal\u00ed de A.A. sin comprometerme a seguir los Doce Pasos. Debo haber dejado de beber \u201cpor el resto de mi vida\u201d doce- nas de veces, y ninguna funcion\u00f3 para m\u00ed. A lo largo del camino, tuve muchas experiencias pero no esta- ba en condiciones de ver aquellos episodios por lo que eran: se\u00f1ales que me indicaban que el sendero indio no incluye al alcohol.<\/p><p>Finalmente, un d\u00eda me encontraba solo en la ciu- dad, en mi apartamento, distanciado de mi tercera esposa, cuando sal\u00ed descalzo y camin\u00e9 tambalean- te por el aparcamiento. Todo lo que recuerdo de aquel \u00faltimo arresto es a un polic\u00eda pregunt\u00e1ndome:<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u201c\u00bfUsted habla ingl\u00e9s?\u201d Para alguien de piel oscura aquellas palabras tambi\u00e9n significan: \u201cPonga las ma- nos detr\u00e1s de su espalda; lo llevaremos a prisi\u00f3n\u201d. Cuando sal\u00ed al d\u00eda siguiente con cargos por estar intoxicado en p\u00fablico, mi esposa me intern\u00f3 en una residencia de transici\u00f3n y, a las pocas semanas, hice el compromiso de estar sobrio, un d\u00eda a la vez. No por el resto de mi vida, sino s\u00f3lo por hoy.<\/p><p>Tuve la suerte suficiente de encontrar a un com- pa\u00f1ero indio con muchos a\u00f1os de sobriedad, quien pas\u00f3 a ser mi padrino en A.A. y a actuar, a la manera india, como aquel t\u00edo que hab\u00eda perdido a causa del alcoholismo tantos a\u00f1os atr\u00e1s. Para los indios, pien- so, los familiares sobrios son la clave para estar y per- manecer sobrios.<\/p><p>A lo largo del pa\u00eds, los indios est\u00e1n dando batalla al alcoholismo y comprometi\u00e9ndose con las reservas secas y las comunidades secas, y est\u00e1n logrando un \u00e9xito tremendo con la sobriedad a largo plazo. En mi caso, quisiera dejar un legado de sobriedad para que mi familia no tenga que susurrar aquellas palabras espantosas que yo escuch\u00e9 tantas veces cuando era ni\u00f1o. Yo no beber\u00e9 hasta morir.<\/p><p>A\u00fan hoy camino por dos senderos, pero el ca- mino indio est\u00e1 marcado por los Doce Pasos ha- cia una vida espiritual a trav\u00e9s de la comunidad de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Elizabeth<\/h2><h4>\u201cNo m\u00e1s verg\u00fcenza y odio\u201d.<\/h4><p>Soy Ojibwa y nac\u00ed en Red Lake, Ontario, Canad\u00e1, cerca de una peque\u00f1a reserva. S\u00e9 que mis padres hicieron realmente lo mejor que pudieron con lo que ten\u00edan, pero debido a su falta de capacidad para li- diar con la vida, la bebida se apoder\u00f3 de sus vidas. Terminamos viviendo lejos de la reserva, en una pe- que\u00f1a ciudad en otra provincia. Con el tiempo vinie- ron m\u00e1s beb\u00e9s, y llegamos a ser cuatro hermanas y un hermano. Finalmente todos terminamos en casas de acogida. Yo fui a parar a varios hogares en aquella peque\u00f1a localidad.<\/p><p>Nadie a mi alrededor pod\u00eda entender lo que era<span style=\"letter-spacing: 0px;\">ser india o lo que eso significaba para m\u00ed. Todos me ridiculizaban, lo que me hac\u00eda sentir avergonzada de ser quien era. Me dec\u00edan: \u201cEres una sucia salvaje\u201d, \u201cLos indios no deber\u00edan beber porque se ponen locos\u00a0<\/span><span style=\"letter-spacing: 0px;\">cuando lo hacen\u201d, \u201c\u00a1T\u00fa no perteneces aqu\u00ed! Vamos a regresarla con los de su clase\u201d. Y podr\u00eda seguir in- definidamente. Recuerdo lo que sent\u00eda cuando me escup\u00edan los chicos m\u00e1s grandes y me arrojaban co- sas s\u00f3lo por el color de mi piel. Pensaba que era una maldici\u00f3n y no hab\u00eda ning\u00fan adulto en mi vida que me dijera algo diferente.<\/span><\/p><p>Pero en mi coraz\u00f3n y en mis sue\u00f1os, escuchaba a mi madre y a mis mayores cantar nuestras canciones y relatar nuestras historias. Pod\u00eda imaginar la reser- va y la libertad que all\u00ed exist\u00eda. Guard\u00e9 todo aquello en mi coraz\u00f3n y en mi mente, y nunca lo compart\u00ed con nadie.<\/p><p>A los treinta y pico, mi vida se volvi\u00f3 ingoberna- ble. Segu\u00eda los pasos de mis padres. La \u00fanica dife- rencia fue que no ten\u00eda hijos. Siempre he querido pertenecer a alg\u00fan lugar y a alguien. A\u00fan manten\u00eda mi herencia enterrada en lo m\u00e1s profundo de mi alma debido a la bebida. Iba por la vida sin ninguna pasi\u00f3n, sin diversi\u00f3n ni amor. Me manten\u00eda a distan- cia de todos, pero al mismo tiempo gritaba en mi interior pidiendo algo o alguien. No quer\u00eda sentir- me avergonzada. Quer\u00eda liberarme de todo aquello.<\/p><p>\u00bfPero c\u00f3mo? \u00bfC\u00f3mo lo hago?<\/p><p>Otra ronda, mozo, y otra, y otra\u2026. Ahora el bar est\u00e1 por cerrar, pero no hay problema. Ya he guar- dado algo en casa m\u00e1s temprano. Puedo ir a casa y beber toda la noche hasta no sentir nada. Quiz\u00e1s al- guien o algo me salve esta noche.<\/p><p>Perd\u00ed el conocimiento una vez m\u00e1s, sola. Me des- pierto, y sigo sola. Estoy tan avergonzada. Ya no pue- do ni mirarme en el espejo. Comienzo a odiarme a m\u00ed y a la persona en la que me he convertido. Odio al mundo y a todos los que habitan en \u00e9l. Aun as\u00ed, todav\u00eda espero conectarme con alguien, con alg\u00fan lugar o con algo.<\/p><p>Necesito un trago para seguir adelante. Aqu\u00ed est\u00e1. Puedo sentir c\u00f3mo corre por mis venas. Finalmente, me siento adormecida otra vez. Me visto, vuelvo a mi rutina de arreglarme para llegar hasta la noche, y voy a trabajar. El trabajo es el mism\u00edsimo infierno porque me las he arreglado para enemistarme con todos all\u00ed. No me importa. El final del d\u00eda ya llegar\u00e1 y podr\u00e9 volver a tomar. As\u00ed fue mi adicci\u00f3n a la bebida en los \u00faltimos ocho meses. No quiero olvidar lo sola y avergonzada que me sent\u00eda.<\/p><p>Finalmente, el 4 de enero de 1997, tom\u00e9 mi \u00faltimo trago. Aquella noche tuve la madre de las borrache- ras. Perd\u00ed parcialmente el conocimiento y comenc\u00e9\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">a golpear a todos a mi alrededor. Me volv\u00ed aquella india enloquecida que todos dec\u00edan que ser\u00eda. No lo recuerdo, pero aparentemente gritaba en mi lengua nativa. Logr\u00e9 pedir un taxi y cuando llegu\u00e9 a casa re- cuerdo que me mir\u00e9 en el espejo. El horror que vi en mi cara era incre\u00edble. Tambi\u00e9n me pude ver a m\u00ed siendo ni\u00f1a, llorando. Luego vi lo horrible que esta- ba ahora. Romp\u00ed el espejo. Quer\u00eda morir, pero quer\u00eda vivir. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda hacerlo?<\/span><\/p><p>La tormenta de contemplar la idea del suicidio casi me hizo enloquecer, pero segu\u00ed bebiendo hasta caer desmayada. Unas horas m\u00e1s tarde, me arrastr\u00e9 hasta la cama, tom\u00e9 otro trago y me qued\u00e9 dormida. So\u00f1\u00e9 que mis antepasados bailaban a mi alrededor. Era algo hermoso. Ellos me abrazaban, mi cuerpo se sent\u00eda curado. Sent\u00ed el amor y la paz que nunca antes hab\u00eda sentido. Escuch\u00e9 una m\u00fasica que hasta el d\u00eda de hoy no hab\u00eda escuchado en ning\u00fan otro lado. Me sent\u00ed liberada de la verg\u00fcenza y del odio. El b\u00fafalo blanco apareci\u00f3 y dijo: \u201cDebes regresar y contar tu historia\u201d. Yo grit\u00e9: \u201c\u00a1No! Quiero quedarme aqu\u00ed\u201d. Mis antepasados dijeron: \u201cEstaremos contigo en tu cami- no.\u201d Me despert\u00e9 y llor\u00e9 como nunca lo hab\u00eda hecho. No quer\u00eda volver a mi infierno.<\/p><p>Como pude me levant\u00e9, me ba\u00f1\u00e9 y me vest\u00ed, y lue- go algo m\u00e1s grande que yo me alej\u00f3 completamente del alcohol. Llor\u00e9 much\u00edsimo hasta sentirme enfer- ma y finalmente me qued\u00e9 dormida. Dorm\u00ed durante 10 horas seguidas, cosa que no hab\u00eda hecho en mu- cho tiempo. Me despert\u00e9, me ba\u00f1\u00e9 y prepar\u00e9 una co- mida por primera vez en meses. Ni siquiera s\u00e9 c\u00f3mo lo hice; una fuerza poderosa lo hac\u00eda por m\u00ed.<\/p><p>Tom\u00e9 conciencia de que no podr\u00eda hacer esto sola. Llam\u00e9 a la l\u00ednea directa de A.A. y fui a una reu- ni\u00f3n aquella misma noche. Fue el 6 de enero de 1997. Era una peque\u00f1a reuni\u00f3n del Libro Grande con unas 10 personas. Cada una ley\u00f3 un p\u00e1rrafo del Libro Grande y luego lo comentaban. Cuando lleg\u00f3 mi turno de leer, lo hice y luego dije: \u201cMi nombre es Elizabeth y soy alcoh\u00f3lica, y siento que voy a vomi- tar\u201d. Un hombre me dijo: \u201c\u00bfNo es tambi\u00e9n liberador simplemente saber?\u201d Por primera vez en mi vida sen- t\u00ed que pertenec\u00eda a algo, y que todo iba a estar bien.<\/p><p>Aquella iba a ser mi tribu. Segu\u00ed viniendo desde entonces y reci\u00e9n estoy comenzando a regresar a mis ra\u00edces. Comprendo lo que mis antepasados que- r\u00edan de m\u00ed. Espero continuar honrando a mi pueblo, a trav\u00e9s de mi tribu, en el buen camino rojo de la re- cuperaci\u00f3n.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Ardilla Negra<\/h2><h4>\u201c\u2026He volado sobre las alas del \u00e1guila<\/h4><p><strong><em>y he sido llevado al fuego sagrado, donde aprend\u00ed el nuevo modo de vivir\u201d.<\/em><\/strong><\/p><p>Soy Anishnabae (Ojibwa), y nac\u00ed en California pero fui criado en la reserva de mi pap\u00e1, en la zona no- reste de Ontario, Canad\u00e1. Puedo recordar mi pri- mer trago; mi primo estaba en la calle divirti\u00e9ndose y bebiendo aquel vino barato que tom\u00e1bamos en la reserva. Me ofreci\u00f3 un trago y pens\u00e9: \u201cBueno, ha llegado mi momento\u201d, porque mi primo ten\u00eda unos 20 a\u00f1os y yo apenas 12, y aqu\u00ed estaba \u00e9l ofreci\u00e9ndo- me un trago. Se sent\u00eda muy bien mientras descen- d\u00eda, aquel calor agradable que luego llegu\u00e9 a saber que era el Embaucador, el Coyote, y que no iba a ser mi \u00faltima reuni\u00f3n con \u00e9l; de hecho, nos hicimos amigos al instante.<\/p><p>A medida que mi adicci\u00f3n a la bebida continuaba tambi\u00e9n lo hac\u00eda mi amistad con el Coyote; \u00e9l me hac\u00eda mentir y robar y culpar a los dem\u00e1s, aquello se convirti\u00f3 en mi forma de vida. Segu\u00ed descendien- do por este camino oscuro, de aqu\u00ed para all\u00e1 con la manada. No fue sino hasta que me reencontr\u00e9 con mi hermana que escuch\u00e9 el camino rojo de\u00a0 la recuperaci\u00f3n. Pero nuevamente el Embaucador (Coyote) me iba a convencer de que yo era diferen- te de aquellos que transitaban el camino rojo. Sab\u00eda que era mejor que aquellas personas que iban a las reuniones. No pod\u00eda ver ninguna similitud, todas eran diferencias.<\/p><p>No ten\u00eda que salir a buscar ayuda, aquello era para los d\u00e9biles. Si bien segu\u00ed asistiendo a las reuniones, no cambiaba nada. Es poderoso todo lo que uno aprende al caminar por el solitario camino de la vida, solamente ver lo que est\u00e1 frente a uno, sin estar segu- ro de qu\u00e9 es aquello que nos rodea. Camin\u00e9 por los m\u00e1rgenes del camino rojo por unos 18 meses, y una vez m\u00e1s fui atra\u00eddo por el Embaucador (Coyote) y co- menc\u00e9 a beber nuevamente. Me mantuve afuera por un tiempo, pero sab\u00eda que el sabor del camino rojo que me hab\u00eda sido otorgado pod\u00eda ser m\u00edo otra vez si simplemente ten\u00eda fe en Creador (<em>Nanabush<\/em>), los Abuelos de las Cuatro Direcciones y tambi\u00e9n obtener la fuerza de la Madre Tierra. Ofrec\u00ed mi tabaco y ofrec\u00ed mis plegarias a trav\u00e9s del pasto dulce y de la salvia y comenc\u00e9 a construir una fundaci\u00f3n, que comenzar\u00eda a crecer en mi nueva vida; pero una vez m\u00e1s el Coyote me mostrar\u00eda su cara horrible y escapar\u00eda tras \u00e9l.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>Una vez m\u00e1s, completamente solo, viviendo en el banco de una plaza, estaba convencido de que no pod\u00eda alcanzar aquello que el camino rojo ten\u00eda para ofrecerme, y que siempre ser\u00eda parte de la pandilla del Embaucador. Llam\u00e9 en voz alta al Creador y habl\u00e9 con los Abuelos de las Cuatro Direcciones. Con la misma rapidez del vuelo del \u00e1guila, mis plegarias fueron respondidas y fui de- rivado a un centro de recuperaci\u00f3n en el centro de Toronto. Fue all\u00ed que aprend\u00ed a creer en m\u00ed mismo, fue all\u00ed que me enfrent\u00e9 al Embaucador y le hice sa- ber que no viajar\u00eda con \u00e9l nunca m\u00e1s. He abrazado el camino rojo, he volado en las alas del \u00e1guila y he sido transportado al fuego sagrado, donde apren- d\u00ed una nueva forma de vivir. Puedo caminar fuerte como un oso, nadar con presteza del salm\u00f3n. He sido capaz de ver el error en mi proceder y se me ha dado la fortaleza para admitir mis errores, y por todo esto estoy muy agradecido. Cada d\u00eda es una batalla contra el Coyote, pero dado que he trabaja- do los Doce Pasos de A.A. con mi padrino y deseo compartir con otros miembros lo que est\u00e1 atascado en el valle de mi mente, puedo caminar y mantener mi cabeza erguida con orgullo. Hoy en d\u00eda no vivo mi vida a trav\u00e9s de sus ojos sino a trav\u00e9s de mis ojos, lo que me permite ver todo el camino y no simplemente lo que est\u00e1 frente a m\u00ed.<\/p><p><em>Chi meegwetch.<\/em><\/p><p><em>\u00a0<\/em><\/p><p><em>\u00a0<\/em><span style=\"color: #202b5d; font-family: Cabin; font-size: 1.75rem; font-weight: 600; letter-spacing: 0px;\">Lynn<\/span><\/p><h4>\u201cMi sed siempre puede ser saciada<\/h4><p><strong><em>si me esfuerzo por alcanzar un estado de rendici\u00f3n y gratitud\u201d.<\/em><\/strong><\/p><p>Era casi la noche de un 3 de agosto, cuando escuch\u00e9 el silbido que me se\u00f1alaba que mi B\u00fasqueda de la Visi\u00f3n estaba por terminar. El grupo de amigos que me hab\u00eda llevado al bosque estaba por llegar y llevar- me de regreso a la caba\u00f1a del ritual del sudor, donde compartir\u00edamos lo sucedido en los tres \u00faltimos d\u00edas. La B\u00fasqueda era un momento de gran recordaci\u00f3n, y de comuni\u00f3n con la naturaleza. Era un momento de apertura, donde la conexi\u00f3n con el Gran Esp\u00edritu sirvi\u00f3 para aclarar lo que muchas tribus nativoameri- canas denominan el gran \u201ccamino rojo\u201d o el sendero del destino en la propia vida.<\/p><p>Llegu\u00e9 a la B\u00fasqueda de la Visi\u00f3n y de la sobrie<span style=\"letter-spacing: 0px;\">dad ya tarde en la vida. Nacida y criada en la zona oeste de Nueva York, en un hogar bautista funda- mental, no ten\u00eda conocimientos de mis ancestros nativoamericanos ni tuve la oportunidad de explorar aquellas tradiciones cuando era peque\u00f1a. Mi bisa- buela era Tuscarora de pura sangre y se estableci\u00f3 en Pennsylvania cuando la tribu hizo su camino de las Carolinas al oeste de New York y el sudeste de Ontario, donde se cas\u00f3, cri\u00f3 a su familia y comenz\u00f3 a explorar mis conexiones nativas, como resultado de otro familiar que ten\u00eda intereses similares. La b\u00fas- queda de nuevos conocimientos sobre aquellos v\u00edn- culos contin\u00faa hasta la actualidad. Cuando era ni\u00f1a, estaba fascinada con todo lo que era nativo y pasaba muchas horas participando en imaginativos juegos de indios. La primera vez que escuch\u00e9 la m\u00fasica de la flauta nativoamericana, siendo una joven adulta, instant\u00e1neamente me sent\u00ed transportada a un lugar distante y fue una conexi\u00f3n abrumadoramente pac\u00ed- fica con las \u00e9pocas pasadas.<\/span><\/p><p>Lamentablemente, tambi\u00e9n sent\u00ed la conexi\u00f3n instant\u00e1nea con el alcohol la primera vez que lo con- sum\u00ed con mis amigos cuando ten\u00eda unos 12 a\u00f1os. Desde aquel momento, apareci\u00f3 una intimidad con el alcohol que s\u00f3lo puede ser descripta como obse- siva. Usaba el alcohol para celebrar, ahogar las pe- nas, tomar confianza, justificar decisiones, atenuar el dolor, escapar de la realidad, mejorar los v\u00ednculos y por cualquier otra raz\u00f3n que una justificaci\u00f3n s\u00f3- lida en el pensamiento enga\u00f1oso pudiera permitir. Por supuesto, ahora comprendo que este enga\u00f1o serv\u00eda al prop\u00f3sito psicol\u00f3gico de reescribir una rea- lidad que no pod\u00eda aceptar y brindaba justificaci\u00f3n para alimentar la adicci\u00f3n f\u00edsica a la cual mi cuerpo ya se hab\u00eda acostumbrado. De cualquier manera, el alcohol era una sentencia de muerte que esperaba ser cumplida. Beb\u00ed intensamente todo el tiempo que estuve en la universidad y durante el final de mi d\u00e9- cada de los 20 y principios de los 30. No comenc\u00e9 a intentar recuperarme hasta el inminente nacimiento de mi hija. Tuve per\u00edodos de sequ\u00eda en los 20 a\u00f1os siguientes, pero no sobriedad verdadera. Lo que sea de dignidad que haya quedado en mi vida, se hab\u00eda perdido, y el honor personal qued\u00f3 enterrado por la culpa y cercado por el remordimiento. Luego sigui\u00f3 un momento de gran desesperaci\u00f3n personal cuan- do las semillas de cambio fueron plantadas, y comen- c\u00e9 a creer que un \u201cpoder m\u00e1s grande que yo pod\u00eda devolverme mi cordura\u201d. Para m\u00ed, el Gran Esp\u00edritu\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">ofreci\u00f3 llenar un vac\u00edo que ning\u00fan otro sistema de creencias pod\u00eda ofrecer. Acept\u00e9 la oferta y desde aquella inicial B\u00fasqueda de la Visi\u00f3n, el bienestar al que podr\u00eda regresar para recibir apoyo y gu\u00eda se hizo m\u00e1s profundo. Mi sed siempre puede ser saciada si me esfuerzo por permanecer en un estado de rendi- ci\u00f3n y gratitud.<\/span><\/p><p>Los Pasos Dos y Tres del programa de A.A. han sido los elementos esenciales sobre los cuales los cimientos de mi sobriedad se consolidan permanen- temente. La presencia del ser alado, un t\u00f3tem Red Hawk en mi vida, son se\u00f1ales que indican que est\u00e1n llegando tiempos de cambio espiritual y que esos cambios van de la mano con la intenci\u00f3n. Ahora con- f\u00edo en que el Gran Esp\u00edritu me ofrecer\u00e1 las se\u00f1ales necesarias para continuar mi viaje descendente por el gran camino rojo. Que el Gran Esp\u00edritu gu\u00ede tam- bi\u00e9n el viaje de todos ustedes.<\/p><p><em>Mitakuye<\/em> <em>Oyasin<\/em> (\u201cTodos estamos relacionados\u201d)<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>\u00c1ngela<\/h2><h4>\u201cMi primera borrachera fue muy parecida a la \u00faltima, llena de una lastimosa<\/h4><p><strong><em>e incomprensible desmoralizaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/strong><\/p><p>Soy una enferma alcoh\u00f3lica, soy mujer y soy nativo- americana. Ese es el orden que me indic\u00f3 mi pa- drino. Cuando alcanc\u00e9 la sobriedad hace 19 a\u00f1os, quer\u00eda ser una mujer india que fuera una alcoh\u00f3lica sobria. Mi padrino, que recibi\u00f3 el don de la sobrie- dad en 1955, me ense\u00f1\u00f3 que ten\u00eda que colocar a mi alcoholismo en primer lugar, el hecho de ser mujer en segundo lugar, y luego quiz\u00e1s me podr\u00eda identifi- car como nativoamericana en \u00faltimo lugar. Gracias a Dios me ense\u00f1\u00f3 a poner mis prioridades en orden. Debido a su amor y al conocimiento del programa de recuperaci\u00f3n de A.A., he sido capaz de permanecer en las salas de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos cuando sab\u00eda que era diferente del resto de los miembros.<\/p><p>Fui criada en una reserva india, y raramente, si\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">alguna vez lo hice, vi a alguien que no fuera indio. Mi infancia estaba plagada de asombro, de sol y de mu- cha familia. Mi primer trago fue celestial. Me sent\u00eda feliz, c\u00e1lida, invencible. Me re\u00eda. Eso ocurri\u00f3 por la ma\u00f1ana. A medida que el d\u00eda avanz\u00f3, aquellas sen- saciones se esfumaron y me sent\u00ed menos borracha, y\u00a0 necesitaba\u00a0 encontrar\u00a0 aquellas\u00a0 sensaciones nue<\/span><span style=\"letter-spacing: 0px;\">vamente\u2026. y as\u00ed lo hice. Fui a distintos bares y me echaron, era muy joven para que me sirvieran alco- hol. Pero en el \u00faltimo bar hab\u00eda varios hombres que me dieron la bienvenida y me compraron una cerve- za; yo ten\u00eda 12 a\u00f1os. Varias horas, o d\u00edas, m\u00e1s tarde me despert\u00e9, con resaca y n\u00e1useas, a muchas millas de donde hab\u00eda comenzado. Perd\u00ed noci\u00f3n del tiem- po, mis zapatos y mi alma. Mi primera borrachera fue muy parecida a la \u00faltima, llena de una lastimosa e incomprensible desmoralizaci\u00f3n. Aquella primera borrachera fue el pico m\u00e1s alto de mi carrera con la bebida; el derrumbe dur\u00f3 26 a\u00f1os y nunca mejor\u00f3. Nunca m\u00e1s pude recapturar aquella sensaci\u00f3n de fe- licidad, de c\u00e1lida invencibilidad.<\/span><\/p><p>Varias veces durante aquellos 26 a\u00f1os, distintos profesionales \u2014jueces, abogados, funcionarios de li- bertad condicional, consejeros de adicci\u00f3n a drogas y alcohol\u2014 me indicaron, suplicaron, amenazaron. Ellos me dec\u00edan que ten\u00eda un problema terrible con el alcohol pero yo no pod\u00eda ni quer\u00eda verlo. Pensaba que se ten\u00edan que ocupar de sus propios asuntos y dejarme sola. Mi familia estaba destrozada. Ellos no entend\u00edan por qu\u00e9 no pod\u00eda conservar un trabajo, te- ner una familia, pagar mis cuentas, obtener una licen- cia de conducir, y permanecer alejada de las calles y fuera de la prisi\u00f3n.<\/p><p>Despu\u00e9s de todo, era razonablemente lista, bas- tante bonita y realmente no beb\u00eda todos los d\u00edas. Hab\u00eda mucho de autoenga\u00f1o. Para la \u00e9poca en que quer\u00eda recuperar mi sobriedad, la mayor\u00eda de mis op- ciones para alcanzar una vida feliz hab\u00edan pasado de largo, o al menos eso pensaba. Hab\u00eda tocado fondo y vuelto a salir durante tantos a\u00f1os, que la idea de que mi vida podr\u00eda cambiar, si yo me rend\u00eda ante un simple programa que me promet\u00eda un v\u00ednculo con un Poder Superior, parec\u00eda d\u00e9bil y pat\u00e9tica.<\/p><p>Conoc\u00ed a mi madrina despu\u00e9s de haber estado sobria durante un a\u00f1o. Ella nunca mencion\u00f3 el he- cho de que fuera india, ni siquiera le importaba si no ten\u00eda hogar, ni trabajo, si era una borracha desespe- ranzada. Ella me hac\u00eda leer, escribir y orar. Me hizo ser madrina de otras mujeres; me hac\u00eda hablar de mi misma, del bien y del mal. Ella quer\u00eda que fuera a todas las reuniones que pudiera, compartiendo con la mayor honestidad posible el milagro que hab\u00eda su- cedido en mi vida gracias a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Me ense\u00f1\u00f3 a ser agradecida mostr\u00e1ndoles a otras mujeres lo que los Pasos podr\u00edan hacer en sus vidas; convertirlas en mejores madres, esposas e hijas. Ella\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">me ense\u00f1\u00f3 a vestirme con mis mejores ropas y poner una sonrisa en mi rostro para que pudiera dar espe- ranza a otras mujeres que necesitaban ser alentadas. Ella me dijo que yo pod\u00eda estar triste, enojada o de- primida, en tanto que supiera que hab\u00eda un Dios que me iba a curar y a ayudar.<\/span><\/p><p>Ella me llev\u00f3 amorosamente hacia una vida que nunca hubiera so\u00f1ado. Pude atravesar el duro trance de la muerte de mi hermano a causa del alcohol y el fallecimiento de mi madre y mi padre. He tenido la noble tarea de criar a seis hijos de acogida en mi pro- pio hogar. Fui a la universidad y obtuve t\u00edtulos que me han permitido regresar a mi reserva para ser una ganancia en vez de una p\u00e9rdida.<\/p><p>Mi madrina falleci\u00f3 hace unos a\u00f1os con 46 a\u00f1os de sobriedad, pero su legado para m\u00ed y para los in- contables hombres y mujeres que amadrin\u00f3 vive en todos nosotros. Estoy tan agradecida por su amabi- lidad y su paciencia. S\u00f3lo al final ella reconoci\u00f3 que yo era una nativa americana, pero de manera muy informal. En aquel entonces eso no le importaba ni a ella ni a m\u00ed: lo que importaba era acompa\u00f1ar a otro compa\u00f1ero alcoh\u00f3lico a permanecer sobrio. La belle- za de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos es que funciona para to- dos, no importa cu\u00e1l sea tu raza, orientaci\u00f3n sexual, el tama\u00f1o de tu bolsillo, si has estado en prisi\u00f3n o vives en una mansi\u00f3n. La gracia de Dios est\u00e1 disponi- ble para todos nosotros.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Douglas<\/h2><h4>\u201cEstoy viviendo un d\u00eda a la vez y sigo viniendo.\u201d<\/h4><p>Mi vida comenz\u00f3 en la reserva de Round Valley, donde mi padre ayud\u00f3 en las tareas del parto. A los 7 a\u00f1os fui introducido al alcohol por mi pap\u00e1 y sus amigos. A ellos les gustaba darnos cerveza, a mis hermanos y a m\u00ed, para observar c\u00f3mo nos tambale\u00e1- bamos de aqu\u00ed para all\u00e1. Mi madre, mis ocho her- manos y hermanas, y yo nos sent\u00e1bamos afuera del bar los viernes por la noche esperando que mi pap\u00e1 saliera, pero la mayor\u00eda de las veces \u00e9l se escapaba por la parte trasera y no lo volv\u00edamos a ver hasta el domingo a la noche, cuando se hab\u00eda gastado todo el sueldo.<\/p><p>Asist\u00ed a la Escuela India Sherman, en Riverside,\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">hasta que el gobierno traslad\u00f3 a los nativoamericanos\u00a0<\/span><span style=\"letter-spacing: 0px;\">de Arizona y Nuevo M\u00e9xico, y entonces tuve que re- gresar a casa para terminar all\u00ed mi educaci\u00f3n secun- daria. En esa \u00e9poca s\u00f3lo beb\u00eda los fines de semana. Ten\u00edamos que conseguir que intermediarios blancos compraran nuestras bebidas porque por aquel enton- ces los indios no pod\u00edan comprar licor.<\/span><\/p><p>Obtuve una beca gracias al f\u00fatbol americano y concurr\u00ed a una universidad local hasta que dos veces me echaron del pueblo por estar borracho en la re- serva. Me un\u00ed al Cuerpo de Marines de EE.UU. y mi adicci\u00f3n a la bebida se agrav\u00f3. Ahora pod\u00eda comprar alcohol todos los d\u00edas dado que estaba en el servicio activo. La Polic\u00eda Militar me recog\u00eda borracho en la ciudad y me regresaba a la base para que pudiera presentarme en mi puesto. Fui enviado a Corea y presenci\u00e9 la muerte de todo mi pelot\u00f3n. Me alej\u00e9 de mi Dios y segu\u00ed bebiendo todo lo que pod\u00eda encon- trar. Me hab\u00eda rendido ante la vida y s\u00f3lo quer\u00eda mo- rir. Mi carrera con la bebida dur\u00f3 44 a\u00f1os.<\/p><p>La mano fuerte de la ley me oblig\u00f3 a ingresar a\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">A.A. Ten\u00eda una opci\u00f3n: ir a prisi\u00f3n cinco a\u00f1os o acep- tar cinco a\u00f1os de libertad condicional\u00a0 y encontrar\u00a0 un programa que me ayudara. Odiaba verme priva- do de mi libertad. La polic\u00eda pod\u00eda controlarme en cualquier momento si quer\u00edan, hasta oler mi aliento. Si exist\u00eda el menor\u00a0 atisbo\u00a0 de alcohol,\u00a0 entonces\u00a0 ir\u00eda\u00a0 a prisi\u00f3n por a\u00f1os. No pod\u00eda estar en compa\u00f1\u00eda de personas alcoh\u00f3licas y me suspendieron la licencia de conducir. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pod\u00eda hacer estando ro- deado de esa manera?<\/span><\/p><p>Llegu\u00e9 a A.A. repleto de dudas. Escuch\u00e9 de boca de las personas blancas que yo no era diferente. Que \u00e9ramos todos iguales. Eso realmente llam\u00f3 mi aten- ci\u00f3n. Por supuesto que yo era diferente. Las personas blancas pod\u00edan comprar licor y yo no pod\u00eda entrar a los bares. En mi reserva los \u00fanicos indios que traba- jaban lo hac\u00edan para la gente blanca. La gente blanca estaban mucho mejor econ\u00f3micamente y ten\u00edan el control. El modo en que cambi\u00f3 mi forma de pensar se debi\u00f3 en gran parte a mi libertad condicional.<\/p><p>Cuando un blanco se acerc\u00f3 y me dijo: \u201cT\u00fa ne- cesitas un padrino, mi amigo indio, yo puedo serlo\u201d, acept\u00e9 su oferta. \u00c9l me llev\u00f3 a las reuniones tres ve- ces al d\u00eda durante un a\u00f1o y me ense\u00f1\u00f3 todo acerca del programa de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos. Pasamos muchas horas en su sala de estar repasando las pri- meras 164 p\u00e1ginas del Libro Grande. Lo primero que tuve que hacer fue rendirme. La justicia hab\u00eda cola- borado con eso. Los compartimientos que\u00a0 escuch\u00e9 en las reuniones y la lectura del Libro Grande me\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">mostraron que yo no era diferente. Estaba enfermo, y la realidad fue que tuve la oportunidad de escuchar esto porque me rend\u00ed y me entregu\u00e9, y mi Poder Superior trabaj\u00f3 a lo largo de las 252 reuniones a las que asist\u00ed en mis primeros 90 d\u00edas.<\/span><\/p><p>Finalmente, me di cuenta de que no s\u00f3lo quer\u00eda ir a las reuniones para que me firmaran la tarjeta del tribunal: quer\u00eda lo que ellos ten\u00edan. Se llamaban a s\u00ed mismos \u201cganadores\u201d. Esos miembros de A.A. esta- ban verdaderamente felices sin beber. Yo sol\u00eda ser fe- liz solamente cuando beb\u00eda y me comportaba como un tonto. Aprend\u00ed que la bebida es solamente un s\u00edn- toma de mi enfermedad. Los Pasos son los que me salvaron de m\u00ed mismo. Aquellas salas hicieron que mi mirada se dirigiera hacia mi ser interior.<\/p><p>A.A. me ha mostrado una nueva vida. Este a\u00f1o celebr\u00e9 mis 33 a\u00f1os de sobriedad continua. Llevo el mensaje a nuestra gente india en las reservas, apa- drino personas y he pasado muchos a\u00f1os en el ser- vicio general. Hoy disfruto de ir a las reuniones aun m\u00e1s que antes, pero debo decir que si no fuera por mi Poder Superior, que torci\u00f3 mi voluntad y mi vida entera, no tendr\u00eda la vida de gratitud que hoy tengo. Vivo un d\u00eda a la vez y sigo viniendo.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Caron<\/h2><h4>\u201cMe considero verdaderamente bendecida\u2026 de llevar el mensaje de recuperaci\u00f3n a muchos nativoamericanos\u201d.<\/h4><p>Soy una \u201cni\u00f1a mimada del Ej\u00e9rcito\u201d y la menor de ocho hijos, nacida en Arizona pero criada en Oklahoma. Mi padre era Comanche de pura san- gre y mi madre era Otoe y francesa. Ellos se cono- cieron en el Instituto Haskell, en Kansas, donde se casaron y nos tuvieron a nosotros, los \u201cbandidos Haskell\u201d. Ambos eran completamente alcoh\u00f3licos cuando yo nac\u00ed.<\/p><p>Comenc\u00e9 bebiendo sorbos de la cerveza, el licor y el vino, que dejaba mi padre, cuando ten\u00eda 4 a\u00f1os. El alcohol siempre estaba a disposici\u00f3n en la casa. Viv\u00eda en un entorno violento, hostil y alcoh\u00f3lico, que se convirti\u00f3 en normal para mis hermanos y para m\u00ed. Est\u00e1bamos muy traumatizados a temprana edad, de- bido a padres que ten\u00edan un gran trauma. Mi padre sufr\u00eda de trastorno estr\u00e9s post traum\u00e1tico a causa de la guerra, y mi madre sufr\u00eda de trauma hist\u00f3rico por haber crecido en internados desde que estaba en pri<span style=\"letter-spacing: 0px;\">mer grado. Yo estaba llena de dolor emocional.<\/span><\/p><p>Comenc\u00e9 a beber a los 6 a\u00f1os. No sab\u00eda leer, es- cribir ni deletrear y entonces no me daba cuenta qu\u00e9 tipo de bebidas tomaba. Volv\u00eda a llenar las botellas con agua para que nadie sospechara. A los 12 ya era una alcoh\u00f3lica declarada. No he tenido una gran in- fancia. Me daba mucha verg\u00fcenza llevar amigos a casa. Despu\u00e9s de mudarnos nuevamente a Estados Unidos, comenc\u00e9 a bailar con trajes t\u00edpicos, intentaba encontrar mi \u201cidentidad india\u201d, pero beb\u00eda a diario. No ten\u00eda la menor idea de qui\u00e9n era yo, hacia d\u00f3nde me dirig\u00eda o qu\u00e9 estaba haciendo. No tuve problemas en la escuela ya que ten\u00eda buenas notas y aprobaba mis clases. Descubr\u00ed lo que era enrollarse con los muchachos cuando comenc\u00e9 a ir a los pow-wows. Iba a bares para \u201cmayores de 21\u201d cuando ten\u00eda 16 a\u00f1os.<\/p><p>\u00a1Mi adicci\u00f3n a la bebida crec\u00eda a un ritmo alarmante! Tuve mi primera infracci\u00f3n DUI por conducir ebria cuando ten\u00eda 18 a\u00f1os. Me cas\u00e9 a los 21 para escapar del infierno que era mi casa. Mi esposo era maestro de ceremonias en los festivales y me hart\u00e9 de aquellos bailes. Conoc\u00ed a mi segundo marido en el Crazy Horse Bar. Mi segundo matrimonio fue exac- tamente igual al de mis padres: \u00e9ramos borrachos y t\u00f3xicos. Mi segunda infracci\u00f3n DUI tuvo lugar cuan- do ten\u00eda 29 a\u00f1os. Mi tercera infracci\u00f3n DUI fue a los 34 a\u00f1os, cuando falleci\u00f3 mi madre. Ella hab\u00eda logrado mantener unida a la familia, por lo que naturalmente comenz\u00f3 a dividirse despu\u00e9s de su fallecimiento. Mi pap\u00e1 falleci\u00f3 10 meses despu\u00e9s. Me convert\u00ed en una bebedora empedernida y en una borracha perdida. Desarroll\u00e9 un patr\u00f3n de v\u00ednculos sin compromiso. Tuve mi primera cita real a los 36 a\u00f1os. Nos conver- timos en compa\u00f1eros de tragos y yo pas\u00e9 a ser mi madre y mi padre al mismo tiempo. Me lastimaba tanto, que tambi\u00e9n lastimaba a todo lo que me rodea- ba. Finalmente \u00e9l me dej\u00f3 por \u201cmis problemas con\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">la bebida\u201d.<\/span><\/p><p>A los 38 a\u00f1os toqu\u00e9 fondo. Me despert\u00e9 en el hospital del condado con un nivel de alcohol en la sangre de 0.38. Mi primera experiencia espiritual fue mi \u00faltima plegaria desesperada. Estaba rezando de rodillas en el catre de una prisi\u00f3n. Supliqu\u00e9: \u201cOh, Dios, por favor s\u00e1came de esta prisi\u00f3n. Prometo ir a tratamiento, a A.A. y recibir asistencia profesional\u201d. Mi abogado se present\u00f3 y me dijo que podr\u00eda pagar mi fianza si aceptaba someterme a un tratamiento, a\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">A.A. y recibir asistencia profesional.<\/span><\/p><p>Asist\u00ed a mi primera reuni\u00f3n de A.A. tres d\u00edas des<span style=\"letter-spacing: 0px;\">pu\u00e9s de salir de prisi\u00f3n. Cuando estaba haciendo mi presentaci\u00f3n tom\u00e9 conciencia de que yo era una en- ferma alcoh\u00f3lica. En ese mismo momento sent\u00ed una especie de descarga en todo mi cuerpo. Cuando me preguntaron si quer\u00eda compartir, comenc\u00e9 a llorar. Estaba avergonzada. En el tratamiento, comenc\u00e9 a manejar la esencia de mis emociones que me lleva- ron a pelear con novios y esposos. Mi infancia hab\u00eda sido tan horrenda que bloque\u00e9 absolutamente todo y eleg\u00ed no manejar la situaci\u00f3n. Estaba paralizada emocionalmente con cicatrices visibles de abuso emocional, f\u00edsico y sexual. Hab\u00eda revivido la vida de mis padres a trav\u00e9s de mis matrimonios y v\u00ednculos fallidos.<\/span><\/p><p>Durante el tratamiento aprend\u00ed que podr\u00eda haber seguido bebiendo hasta caer muerta, o hasta enlo- quecer, o bien hasta lograr la recuperaci\u00f3n. Ahora s\u00e9 que el dolor se ir\u00e1 cuando me haga cargo de \u00e9l. Al principio, no me pod\u00eda relacionar con otras personas en Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos porque nunca hab\u00eda visto indios en ninguna reuni\u00f3n. Sol\u00eda ver muy espor\u00e1dica- mente a alguno que otro. Ahora cuando voy, la sala tiene al menos entre cinco y diez indios. Soy direc- tora del \u00fanico Hogar de Transici\u00f3n nativoamericano de Oklahoma.<\/p><p>Llevo seis a\u00f1os desempe\u00f1\u00e1ndome como servido- ra electa en mi primer grupo local. He comenzado mi compromiso de dos a\u00f1os como R.S.G. para el trabajo de distrito y soy presidente de distrito de Grapevine. El trabajo de Paso Doce me mantiene sobria. Me considero absolutamente bendecida por haber sido el veh\u00edculo que permite llevar el mensaje de recupe- raci\u00f3n a muchos nativoamericanos. Espero que dis- fruten el Viaje Ind\u00edgena como lo he hecho yo.<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>Esther<\/h2><h4>Amigos por todos lados.<\/h4><p>Nac\u00ed en un peque\u00f1o pueblo en la regi\u00f3n de Ungalik, en Alaska, a unas 450 millas al noroeste de Anchorage. Soy una mujer Athabaskan, que hoy es una exitosa ejecutiva. Pero hace unos pocos a\u00f1os, no era capaz de lidiar con la vida cotidiana.<\/p><p>En mi infancia fui criada por mi abuela, quien me transmiti\u00f3 mucho de la tradici\u00f3n Athabaskan. Sab\u00eda que era diferente. Mientras crec\u00eda y asist\u00eda a la escue- la en Anchorage, era castigada por los comentarios raciales de los otros ni\u00f1os. No hab\u00eda muchas activi<span style=\"letter-spacing: 0px;\">dades para nativos de Alaska, entonces ten\u00eda que so- brevivir de la mejor manera que pudiera. Decid\u00ed que la forma m\u00e1s f\u00e1cil ser\u00eda identificarme con la sociedad blanca. Era algo bastante alocado porque ten\u00eda piel oscura, pelo negro y rasgos que no eran cauc\u00e1sicos. Lo \u00fanico que hac\u00eda era enga\u00f1arme a m\u00ed misma. En lo m\u00e1s profundo de m\u00ed lo sab\u00eda, pero iba detr\u00e1s de la imagen.<\/span><\/p><p>En mi adolescencia, descubr\u00ed que el alcohol me hac\u00eda sentir mejor conmigo misma. Adquir\u00eda confian- za y pod\u00eda comunicarme mejor con los dem\u00e1s.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Trabaj\u00e9 en Anchorage con programa sociales y educativos para los nativos de Alaska y EE.UU. Me sent\u00eda \u201cen casa\u201d entre el personal nativo. Me sent\u00eda muy orgullosa de poder ayudar a otros nativos a ob- tener alimentos, vivienda y empleo. Ver a los dem\u00e1s en peor situaci\u00f3n que yo alej\u00f3 el foco de mi bebida, que estaba cada vez peor. Cuando mi alcoholismo se hizo m\u00e1s p\u00fablico tem\u00ed que eso pudiera amenazar mi trabajo. Por lo tanto el miedo fue muy importante para que terminara a las puertas de A.A.<\/span><\/p><p>Un d\u00eda, me sent\u00e9 en mi sala de estar sabiendo que no podr\u00eda vivir con el alcohol, ni sin \u00e9l. Hab\u00eda sido arrestada por conducir en estado de intoxicaci\u00f3n pero, honestamente, cre\u00eda que necesitaba dejar de conducir, y no dejar de beber. Mi atento y paciente esposo finalmente dijo: \u201cVe a A.A. o m\u00e1rchate de aqu\u00ed\u201d.<\/p><p>Despu\u00e9s de rezarle a un Dios al que, seg\u00fan pensa- ba, me hab\u00eda abandonado, junt\u00e9 coraje para levantar el tel\u00e9fono. Llam\u00e9 a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos y se pre- sent\u00f3 una mujer blanca que llevaba unos dos a\u00f1os de sobriedad. Esta se\u00f1ora parec\u00eda estar muy bien. Apenas pod\u00eda creer que alguna vez hubiese tenido problemas con la bebida. Su historia era muy similar a la m\u00eda, siempre ten\u00eda problemas en casa, en el tra- bajo o con la ley.<\/p><p>Mi primera reuni\u00f3n de A.A. me pareci\u00f3 tan extra- \u00f1a. Las personas eran tan felices y se ve\u00edan tan bien, que era todo lo contrario al lugar donde me encon- traba yo. Me ayud\u00f3 que me dijeran que era querida, que siguiera viniendo y que me pidieran el n\u00famero de tel\u00e9fono.<\/p><p>Durante mi primer a\u00f1o consegu\u00ed un padrino y co- menc\u00e9 a trabajar en los Doce Pasos. Despu\u00e9s de dos a\u00f1os de sobriedad, visit\u00e9 a mi madre, que viv\u00eda en un estado en la costa noroeste. Tom\u00e9 conciencia del horror que debo haberle causado a su vida. Siempre llamaba por tel\u00e9fono desde Alaska cuando estaba\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">borracha, en las primeras horas de la ma\u00f1ana. Por supuesto, no pod\u00eda recordar lo que dec\u00eda, pero sab\u00eda que era habitual que tuviera una crisis de llanto. Una ma\u00f1ana durante el desayuno, le dije a mi madre que estaba en A.A. Dado que ella es nativa y que perma- neci\u00f3 cercana a sus tradiciones culturales, no estaba segura de cu\u00e1l iba a ser su reacci\u00f3n. Incre\u00edblemente, se puso contenta. Ella conoc\u00eda a A.A. porque sus mejores amigos estaban en el programa y le hab\u00edan contado de la organizaci\u00f3n. Me dijo que ahora no iba a preocuparse por m\u00ed cuando viajara porque tendr\u00eda amigos donde fuera que vaya.<\/span><\/p><p>He visto a muchos nativos de Alaska acercarse a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos ya sea a trav\u00e9s de centros de tratamiento o por sus propios medios. Los nativos de Alaska han venido asumiendo un rol de mayor liderazgo en el programa de A.A., y se mantienen so- brios usando los principios de A.A.<\/p><p>Ya no escucho con tanta frecuencia la declara- ci\u00f3n: \u201cNo puedo permanecer sobrio en A.A. porque es un programa de hombres blancos\u201d, porque A.A. funciona para personas de cualquier color, naciona- lidad o g\u00e9nero.\u00a0<span style=\"letter-spacing: 0px;\">Intento hablar con los nativos reci\u00e9n llegados y presentarlos ante los dem\u00e1s. Cada tanto me llaman para ponerme en contacto con alg\u00fan nativo que ne- cesita ayuda. Tambi\u00e9n apadrino a una mujer nativa porque surgen temas culturales que pueden ser me- jor comprendidos si hablan con otro nativo sobrio.<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><h2>\u00bfC\u00f3mo puedo encontrar A.A.?<\/h2><p>En casi todas partes de los Estados Unidos y Canad\u00e1, se puede encontrar el n\u00famero de tel\u00e9fono de A.A. en la gu\u00eda de tel\u00e9fonos local. Si opta por lla- mar, le pondr\u00e1n en contacto con otro alcoh\u00f3lico. Y la llamada ser\u00e1 privada \u2014 no tiene que dar su nombre. S\u00f3lo preg\u00fanteles d\u00f3nde se celebran las reuniones de A.A.<\/p><p>Dondequiera que se re\u00fanan, los grupos de A.A. tienen un solo objetivo: ayudar a los alcoh\u00f3licos a mantenerse sobrios. Los grupos de A.A. se re\u00fanen en todo tipo de lugares. Algunas reuniones se efec- t\u00faan en escuelas o iglesias; algunos grupos se re\u00fa- nen en hospitales e incluso en edificios comerciales. Es importante tener presente que el grupo de A.A. no est\u00e1 conectado con la iglesia, la escuela u oficina de gobierno donde se re\u00fane.<\/p><p>Algunos de nosotros asistimos a nuestra prime- ra reuni\u00f3n en un hospital, en la c\u00e1rcel o en un cen- tro de tratamiento. Antes de salir, nos informamos acerca de c\u00f3mo ponernos en contacto con A.A. en el lugar donde \u00edbamos a vivir. A algunos de nosotros un programa de asesoramiento en la escuela o el lu- gar de trabajo nos ha indicado el camino hacia A.A. Otros muchos nos enteramos de A.A. por medio de sus m\u00e9dicos o amigos.<\/p><p>Si no hay un grupo en su \u00e1rea, y para aquellos que se encuentran f\u00edsicamente imposibilitados de asistir a las reuniones, la ayuda sigue estando dis- ponible. Pueden escribir a Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163, la direcci\u00f3n postal de la Oficina de Servicios Generales de A.A., o visitar <a href=\"http:\/\/www.aa.org\/\">www.aa.org<\/a> Los miembros de A.A. que trabajan all\u00ed estar\u00e1n encantados de compartir su experiencia y de ofrecer sugerencias con respecto a establecer un grupo de A.A.<\/p><p>\u00a0<\/p><h3>LOS DOCE PASOS<\/h3><p>DE ALCOH\u00d3LICOS AN\u00d3NIMOS<\/p><ol><li>Admitimos que \u00e9ramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se hab\u00edan vuelto in-<\/li><li>Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos podr\u00eda devolvernos el sano<\/li><li>Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, <em>como nosotros lo <\/em><\/li><li>Sin temor, hicimos un minucioso inventario moral de nosotros<\/li><li>Admitimos ante Dios, ante nosotros mis- mos, y ante otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros<\/li><li>Estuvimos enteramente dispuestos a dejar que Dios nos liberase de todos estos defectos de car\u00e1cter.<\/li><li>Humildemente le pedimos que nos liberase de nuestros<\/li><li>Hicimos una lista de todas aquellas perso- nas a quienes hab\u00edamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el da\u00f1o que les<\/li><li>Reparamos directamente a cuantos nos fue posible, el da\u00f1o causado, excepto cuando el ha- cerlo implicaba perjuicio para ellos o para<\/li><li>Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando nos equivoc\u00e1bamos lo admi- t\u00edamos<\/li><li>Buscamos, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y la medi- taci\u00f3n, mejorar nuestro contacto consciente con Dios, <em>como nosotros lo concebimos, <\/em>pidi\u00e9ndole so- lamente que nos dejase conocer su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza para cum-<\/li><li>Habiendo obtenido un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de lle- var este mensaje a otros alcoh\u00f3licos y de practi- car estos principios en todos nuestros<\/li><\/ol><h3>LAS DOCE TRADICIONES DE ALCOH\u00d3LICOS AN\u00d3NIMOS<\/h3><ol><li>Nuestro bienestar com\u00fan debe tener la pre- ferencia; la recuperaci\u00f3n personal depende de la unidad de A.<\/li><li>Para el prop\u00f3sito de nuestro grupo s\u00f3lo existe una autoridad fundamental: un Dios amoro- so tal como se exprese en la conciencia de nuestro Nuestros l\u00edderes no son m\u00e1s que servido- res de confianza. No gobiernan.<\/li><li>El \u00fanico requisito para ser miembro de A. es querer dejar de beber.<\/li><li>Cada grupo debe ser aut\u00f3nomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A., consi- derado como un todo.<\/li><li>Cada grupo tiene un solo objetivo primor- dial: llevar el mensaje al alcoh\u00f3lico que a\u00fan est\u00e1 sufriendo.<\/li><li>Un grupo de A. nunca debe respaldar, fi- nanciar o prestar el nombre de A.A. a ninguna en- tidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desv\u00eden de nuestro objetivo primordial.<\/li><li>Todo grupo de A.A. debe mantenerse com- pletamente a s\u00ed mismo, neg\u00e1ndose a recibir contri- buciones de<\/li><li>A. nunca tendr\u00e1 car\u00e1cter profesional, pero nuestros centros de servicio pueden emplear tra- bajadores especiales.<\/li><li>A. como tal nunca debe ser organizada; pero podemos crear juntas o comit\u00e9s de servicio que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven.<\/li><li>A. no tiene opini\u00f3n acerca de asuntos aje- nos a sus actividades; por consiguiente su nombre nunca debe mezclarse en pol\u00e9micas p\u00fablicas.<\/li><li>Nuestra pol\u00edtica de relaciones p\u00fablicas se basa m\u00e1s bien en la atracci\u00f3n que en la promo- ci\u00f3n; necesitamos mantener siempre nuestro ano- nimato personal ante la prensa, la radio y el<\/li><li>El anonimato es la base espiritual de todas nuestras Tradiciones, record\u00e1ndonos siempre anteponer los principios a las<\/li><\/ol><h3>DECLARACI\u00d3N DE UNIDAD<\/h3><p>Debemos hacer esto para el futuro<br \/>de A.A.: Colocar en primer lugar nuestro<br \/>bienestar com\u00fan para mantener nuestra<br \/>comunidad unida. Porque de la unidad de<br \/>A.A. dependen nuestras vidas, y las vidas<br \/>de todos los que vendr\u00e1n.<\/p><h3>Yo soy responsable\u2026<\/h3><p>Cuando cualquiera, dondequiera, extienda<br \/>su mano pidiendo ayuda, quiero que la<br \/>mano de A.A. siempre est\u00e9 all\u00ed.<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Y por esto: <strong>Yo soy responsable.<\/strong><\/p><p><span style=\"background-color: var( --e-global-color-377ca00 ); letter-spacing: 0px;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Folleto en formato PDF Alcoh\u00f3licos \u00a0An\u00f3nimos\u00ae\u00a0 \u00a0es \u00a0una \u00a0comunidad \u00a0de hombres y mujeres que comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su problema com\u00fan y ayudar a otros [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":84924,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":"","_tec_slr_enabled":"","_tec_slr_layout":""},"class_list":["post-139293","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-25 08:31:50","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"translation_priority","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"ticketed":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/139293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139293"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/139293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":139303,"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/139293\/revisions\/139303"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/84924"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aa87.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}